Résumé
The most widely known painting by Hemachandra is Seated Rishabha Enthroned, Folio 1 verso of a Yoga-shastra of Hemachandra (1279), in the collection of the Cleveland Museum of Art, Cleveland. The next entries are Seated Rishabha Enthroned, Folio 1 verso of a Yoga-shastra of Hemachandra (1279) and Leaf from a Jain Manuscript: Yoga-shastra: Jain monk with Disciple and Two Laymen, Two Nuns and a Laywoman below (verso) (1279). The catalogue documents 6 works by Hemachandra; the 6 entries below are the best known, listed in rank order with date, holding museum and description.
Hemachandra: the 10 principal paintings
Hemachandra: holding museums
Le musée qui détient le plus grand nombre de peintures de cette page.
| Musée | Ville | Œuvres de Hemachandra | Peintures de cette liste |
|---|---|---|---|
| Cleveland | 6 | Seated Rishabha Enthroned, Folio 1 verso of a Yoga-shastra of Hemachandra, Seated Rishabha Enthroned, Folio 1 verso of a Yoga-shastra of Hemachandra, Leaf from a Jain Manuscript: Yoga-shastra: Jain monk with Disciple and Two Laymen, Two Nuns and a Laywoman below (verso) |
Hemachandra's paintings: reference questions
Which painting by Hemachandra is the most widely known?Display the answer
Seated Rishabha Enthroned, Folio 1 verso of a Yoga-shastra of Hemachandra (1279), Cleveland Museum of Art, Cleveland. The following entries are Seated Rishabha Enthroned, Folio 1 verso of a Yoga-shastra of Hemachandra (1279) and Leaf from a Jain Manuscript: Yoga-shastra: Jain monk with Disciple and Two Laymen, Two Nuns and a Laywoman below (verso) (1279).
How many works by Hemachandra are documented?Display the answer
The catalogue records 6 works by Hemachandra.
Which museums hold the best-known paintings of Hemachandra?Display the answer
Principally in Cleveland Museum of Art (Cleveland). The museum table above gives the full distribution.
Which works by Hemachandra are in the collection of the Cleveland Museum of Art?Display the answer
Seated Rishabha Enthroned, Folio 1 verso of a Yoga-shastra of Hemachandra, Seated Rishabha Enthroned, Folio 1 verso of a Yoga-shastra of Hemachandra et Leaf from a Jain Manuscript: Yoga-shastra: Jain monk with Disciple and Two Laymen, Two Nuns and a Laywoman below (verso) are among the 6 works on this page in the collection of the Cleveland Museum of Art, Cleveland.
Are reproductions of paintings by Hemachandra available?Display the answer
Yes. Each work listed on this page can be ordered from its own entry as a hand-painted oil reproduction or a fine art print, in a size of your choice.
Hemachandra: biographical notes
Le polymathe du Gujarat
Hemachandra fut un érudit prolifique et un moine de l'école Śvetāmbara du jaïnisme. Né à Dhandhuka, en Inde, il était un homme d'un intellect immense, méritant le titre de kalikālasarvajña, ce qui signifie « celui qui connaît toute la connaissance de son temps ». Ses vastes contributions s'étendaient à de nombreuses disciplines, notamment les mathématiques, l'histoire, la philosophie, la poésie et la grammaire. En tant que grammairien, il a produit le Siddha-Hema-Śabdanuśāśana, une œuvre qui intégrait six langues différentes. Il est également reconnu comme le père de la langue gujarati.
Ses intuitions mathématiques étaient profondes ; il a décrit la suite de Fibonacci vers 1150, des décennies avant Fibonacci. Il a également appliqué des principes mathématiques à l'étude des rythmes poétiques sanskrits, calculant les divers motifs possibles à partir de syllabes courtes et longues.
Une vie de savoir et de dévouement
Tout au long de sa vie, Hemachandra servit comme conseiller du roi Kumārapāla et fut une figure éminente de la cour royale des Chaulukya. Sa production littéraire fut immense, allant du poème épique Triśaṣṭi-śalākā-puruṣacarita, qui détaille la vie de figures importantes du jaïnisme, à des traités politiques tels que l'Arhannīti. Il était un maître de nombreuses formes, incluant la lexicographie, la prosodie et la logique.
L'influence de Hemachandra s'étendit jusqu'au tissu social et religieux de la région. Son implication dans la construction du temple jaïn de Taranga et son influence sur le roi Kumārapāla contribuèrent à ce que le jaïnisme devienne la religion officielle du Gujarat. Il acheva sa vie par la pratique du sallekhana, un jeûne jaïn, et s'éteignit à Patan.




