艺术家: Barend Or Barent Van Orley, Bernaert Van Orley Or Barend Van Brussel
日期: 1570
尺寸: 218 x 190 cm
术: 面板上的石油
具有最后判决权的这个纪念小组的组成横向分为两部分。 在顶上中心,基督坐在一朵彩虹上,脚被活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活 下半部分显示左上被复活的被祝福者,右上被诅咒者被送入地狱. 8 中心前地被5名被黑埋一棺材的人所占据. 他们是当代服装中唯一的人物,并具有与众不同的肖像相貌特征,这表明他们委托了这幅画作. 另一个人似乎是神父 祝福棺材里的死者 他穿着灰色的白色外衣并持有圣水喷洒器. 后面的人拿着十字架 他们对埋葬死者的占领是七件慈善作品中的最后一件(Tobias 1:17-19)。没有关于面板的文件或早期的叙述幸存下来,这幅画几乎没有引起学者的注意。 该面板于1882年被海牙的尼德兰斯克博物馆(英语:Nederlandsch Museum voor Geschiedenis en Kunst)从Tholen市政厅收购,并被挂在议事厅. 这幅画很可能是15世纪后期的市政厅委托制作的,因为"最后判决"是市政厅中最常见的主题之一,市政厅也设有市政法院. 10个小组的组成和标志性图案必须是由具有 " 最后判决 " 和 " 慈善七部作品 " 的纪念三部曲的中央小组直接启发的,Bernard van Orley为安特卫普大教堂的Almoners行会画了1518至1525年的图案(图a)。 赞助商们可能想要一幅画 和邻近安特卫普的画一样 Zeeland的Tholen港口小镇从安特卫普到下游只有50公里,沿着Scheldt河,从Jacob van Deventer's Zelandicarum ironum of c. 1545和后期版本可以看出这一点。 第11个 Tholen的面板也可能有像由Van Orley所制作的祭坛雕像一样的翅膀. 面板的形状表明了这一点,但不是绝对的证据. 所谓的“Zierikzee最后判决”是长方形的,但有翅膀,12 而普罗沃斯特的“最后判决”有一个顶端,但被设想为一个单一的面板。 第13条它的大小和组成不仅与范·奥利的发明相似,还有一部分被直接复制. 由墓碑上裸体男子和由天使复活的死者组成的左前方图组,其大小与安特卫普图组几乎相同。 天使独自一人被略向左移去并穿得不同. 部分用肉眼可见的地底画揭示出最初的设计更接近安特卫普版本,因为尸体被准备为骨架. 例如,在中间地带的数字中,描绘底线的风格和类型与安特卫普最后判决的粗略部分与七起慈善作品相匹配,但远未如此详细。 14 然而,没有任何追查或刺探迹象显示画家直接接触了范奥利作坊的模特。 此外,从坟地上爬出的人仍然穿起被裹起的外衣,在概念和位置上都与1551年Pieter Pourbus在布鲁日的最后判决(图b)中的情况十分相近。画作的品质很不均匀. 前面的裸男和左边和右边的天使背叛了一位有才华的画家,而其他一些人物,包括假定的赞助者,则质量极低。墓板上的装饰被非常薄地应用,似乎没有任何意义. 只有"IIII"的人物才能辨认出来. 其前有长相为"D"和"M". 他们共同组成了MDXXIIII(1524年). 这可能是画作的日期,因为Van Orley的最后判决大约在当年完成。 然而,铭文的零散性质以及艺术家也跟随了Pourbus1551画作的部分内容,使得这个令人感兴趣的数字不太可能是被处决的日期。 埋葬棺材的男子所穿的当代服饰只能给画作日期的一般指示. 口袋有泡泡口袋的自慰可以注明1540的日期,以及1550年左右的鞋子类型.这幅画的图画绝对是天主教的,因此必须在1578年托伦皈依新教之前. 鉴于伯纳德·范奥利的更显著影响,以及由普尔布斯1551年"最后判决"提供的"terminus post quem",这幅画可以被归结为伯纳德·范奥利的圈子,并日期为1560至1570年.(L. Hendrikman/J.P. Filedt Kok) (中文(简体) ).
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Barend Or Barent Van Orley, Bernaert Van Orley Or Barend Van Brussel |
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