艺术家: Gerard Seghers
日期: 1651
尺寸: 205 x 253 cm
术: 油画布上的油
Gerard Seghers对这部作品的作者身份没有疑问;Bieneck写到1640-50/51。Knipping9之后的Freedberg8讨论了基督和忏悔罪人反改革的主题,这是在16世纪中后期的三叉戟辩论后为增强忏悔在天主教忏悔中的角色而开发的. 对于要描绘的忏悔者人数没有规定。Seghers10早期对题材的刻画描绘了忏悔的罪人,在"圣经"中都这样描述过他们,尽管传说中对平面的引用并不总是准确. 现相中亦有同罪相. 它们是:佩林特·马格达伦及其徽章 -- -- 阿拉巴斯特龙(公爵7:37: " 城里的一个女人是个罪人.带来了一盒阿拉巴斯特的药膏 " ); 大卫国王(2 Samuel 12:13):“大卫对内森说,我触犯了主”;公子(12:13):公子(12:13):公子站得远一点,他不会举起这么多眼睛到天上去,而是刺胸说:真主怜悯我一个罪人");公子(15:18);公子(15:18);公子(圣彼得)坐得像穷人一样;公子(马太福音26:75);公子(23:42)。 基督本人还带着一面横幅,在白地上展示出一面红色十字架,即"复活"的传统徽章. 在旗帜的一尾有一个倒笔,以便显示耶稣手中的伤口。正如Bieneck所指出,在Rijksmuseum图片中左侧的Publican后方的罪人身份尚未确定,但可能是犹大Iscariot在这里的本意(Matthew 27:3-5:"后来犹大背叛了他,当他看到自己被谴责时,忏悔了......"). 第11个马格达伦号的姿势可能受彼得·保罗·鲁本斯(1577年-1640年)的半长忏悔所所启发,1616/17年在慕尼黑的阿尔特皮纳科特克;12好盗贼号的姿势可能受这个人物的启发,当时在1606年的奥托·范维恩(1556年-1624年)祭坛上,当时在安特卫普的翁泽-利夫-弗鲁韦克克和现在的美因茨的Landesmuseum上。格雷戈里·马丁,2022年
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