艺术家: Jan Joest Van Calcar
日期: 1520
尺寸: 70 x 37 cm
术: 面板上的石油
基督被描绘出站在云上,用他右手作示恩之兆. 他穿着一身白色长袍和斗篷,被一个椭圆形的相扣在脖子上。 他周围被一盏明亮的黄光所包围,周围有黑云. 头后为一星形金光环.面板可能是一个更大的基督变形的碎片。 该事件在马太福音17:1-13,马克9:2-13和卢克9:28-36中被描述. 在加利利基督的塔博尔山上,他向使徒彼得,大詹姆斯和约翰透露了自己的神性. 他的脸像太阳一样发光,他的衣服也变得一团白光. 变相法在绘画中以不同的方式被描绘出. 除了站在山上基督可以被浮出空中,如在阿森松5号上,扬·约斯特在卡尔卡尔阿尔塔佩克(Kalkar Altarpieter)的一翼上作的"转形"就是第二个变体的好例子. 三个使徒在前方,基督被摩西用正法和以利亚(图a)的一席相接.一名怀疑Rijksmuseum画原来是相当大的板块中央平板木的上半部,可能测量到约160-180×100厘米,其中摩西和以利亚位于基督的两侧,而下半部的使徒则位于他的下半部. 在一些变形场景中发现的"神与圣灵之父"的人物可能从这一幕被省略了.由于变形的场景常常是描绘基督生平和激情的回放的一部分,因此可以想象,这个残存的面板是这种综艺的一部分. 相当厚的面板后部没有被涂上,因此,这不像Kalkar Altarpaper和安特卫普的各种有 " 外形 " 的平面平面。 也可能是一部自主作品, 第7条Rijksmuseum面板被贴上 " Flemish school, c. 1530 " 的标签,当时博物馆于1912年收购了它作为Cornelis Hoogendijk捐赠的一部分. 它最早在1976年的藏品目录中与扬·约斯特有关,其中被描述为"以扬·约斯特的方式". 变形的基督与卡尔卡尔阿尔塔佩克(图a)中的人有亲缘关系,而他用右手所作的手势则与在同一祭坛上举起拉撒路的基督的右手相当;9 然而,奇怪的是,祭坛上的两种不同的面相基督与这个面板上的数字不符。 正如弗里德兰州所说,基督和其他人物的特点有相当大的鼻子,突出的颊骨和花发. 10个在"Rijksmuseum"画作"基督"中,有细小的鼻子,微妙的特征(没有突出的颊骨)和一副椭圆相. 头发和胡子被用干笔刷出. 这个数字可以和扬·约斯特的助手们在卡尔卡尔阿尔塔皮克,约斯·范克列夫和巴塞洛梅乌斯·布鲁恩的作品相提并论. 1997年,沃尔夫-汤森将阿姆斯特丹面板归于后者. 11 然而,对于助手们在祭坛上所占的份额以及非常年轻的Bartholomeus Bruyn(b. 1493)的早期工作,人们所知太少,因此,“Jan Joest的主人”一词似乎目前是最好的。(米查·李夫朗/扬·皮特·福莱特·克克)
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