艺术家: Lorin Hartwell Jr Thompson
日期: 1939
博物馆: Smithsonian's National Postal Museum (Washington, United States)
术: 壁画
洛林·汤普森于1911年生于宾夕法尼亚州的皮特斯堡. 汤普森被授予在帕斯卡古拉创作"新政时代相声之河"壁画"传奇"后会获得他晚年的大部分艺术认可. 他为全国野生动物联合会的青年出版物“Ranger Rick”所创作的角色“Ranger Rick”获得认可。 汤普森还曾在芝加哥艺术研究所和华盛顿特区的国家美术馆等有名的收藏品中展出他的艺术品. 帕斯卡古拉号 河流穿过现代的帕斯卡古拉,密西西比州位于密西西比河口. “歌唱之河的传说”实际上是关于这些水域在条件成熟时产生的奇怪音乐声源的传说和神话集。 数百年来,游客和当地人经历并试图描述从水面上看似从水面升起的美丽的声音。 这通常被当地人描述为“从河水中高起的神秘鸣叫声”。 故事中包含了历史真相,但都是浪漫化的版本,并包括了美人鱼或警笛等神话生物,他们诱使人们追随他们,导致他们的死亡. 在这个版本中,它侧重于牺牲而不是恐惧的主题,而是变革的必然性及其被接受的方式。 在画作中,人们看到父母安慰孩子们和孩子们安慰宠物,营造出由黑暗的色彩和上吊的树木所设定的沉闷的情绪. 帕斯卡古拉人的历史 和河流本身一样充满了神秘和传说 虽然帕斯卡古拉人的起源并不清楚,但他们是许多较小的乐队之一,如比洛克西人,他们沿着密西西比和路易斯安那州溢入墨西哥湾的河道系统一起生活. 他们被认为与Choctaw有联系,因为Pascagoula一词在Choctaw语中译为“吃面包者”。 在16至18世纪,帕斯卡古拉人受到访问,他们的历史受到其他部落群体的影响,西班牙和法国探险家任意取名,进一步加重了混乱或起源. 画家选择使用历史上可接受的无衣无被,看起来野生的土著形象,也许是为了表明他们对元素的脆弱性. 根据传说,比洛克西部落和帕斯卡古拉部落在数个多世纪内共同存在后,部落之间的分裂导致两个部落从该地区消失. 帕斯卡古拉酋长阿尔塔马爱上了阿诺拉,阿诺拉是一位比洛克西公主被许配给比洛克西酋长,违背传统规程. Altama和Anola想在一起,不管结果如何。 作为回应,比洛克西人对帕斯卡古拉人进行杀戮并把他们当作奴隶,以换取阿尔塔马所做的决定. 帕斯卡古拉人寡不敌众,并害怕他们的未来。 忠于阿尔塔马,他们作为一个群体决定,死在自己手中比成为奴隶要好. 在后世,他们将会重聚,生活在一个完美的世界中。 阿尔塔马,阿诺拉和帕斯卡古拉等地人选择了将自己淹死于河中,在唱起他们的死亡之歌时,他们联手走入了水中. 根据当地传说,帕斯克古拉人的失踪与他们从水中听到的声音有着直接的联系. 汤普森用双手在空中捕捉到印地安人的形象,仿佛他们献出自己去为河流献祭. 现场和人民向河上自首时,似乎有和平感. 在整个航海史上,水中一直有关于生物和怪物的故事,其中包括诱使旅行者被他们的歌曲诱入水中的美人鱼和警报器的传说. 沿着墨西哥湾以及整个美国东南部的海湾,部落传说也涉及到神话中的水生物和从河流中传出的声音. 法属路易斯安那州州长佩里埃关于访问帕斯卡古拉部落的最早书面陈述之一。 “......在Pascagoulas或`吃面包者'中,他应邀去该名的河口,聆听浮出水面的神秘音乐。 水形成一股起伏起伏的波浪 顶部是人鱼 当印度人和传教士看着时,美人鱼开始唱出"到我这里来,到我这里来",在那里他们走入了水中,再也见不到了. 也把水下所发出的声音与当地部落的消失联系起来。 虽然据信所有的帕斯卡古拉人都是由Dro./.自杀.
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