手卷 (南绍库) – (Miyagawa Chōshun) ◄ 上一页 下一页 ►

艺术家: Miyagawa Chōshun

日期: 701

尺寸: 27.2cm x 340.0cm

术: 丝绸

虽然在江户时期没有与男性和男性的性联络相关的禁忌或污名,许多知名作家,艺术家等名人已知有同性恋者,但很少有幸存的奢侈画能捕捉出出出自此手卷(图1a-j)等场景. 日本传统中被称为shunga的"春相相"("春相"),常被用豪华的手卷如这里所呈现出,或以印刷形式呈现出,并被大量地通过早期的现代制作. 通常,一些男男性行为者的相片被收录在专门介绍色情的手卷、专辑或插图书中;然而,关于同性恋联络的整个作品却很少见。 顾名思义,Ukiyo-e学校的艺术家描绘出宫廷或被认出的卡布基演员的形象. 他没有设计木块印记, 这种男性相接的手卷 倍受瞩目的。 Chōshun描绘男性人物的少数知名画作之一,是一幅取自东京国家博物馆藏书(图2)的一幅被吊死一幅Wakeashu(男性青年)的活卷. 这一标志性的描述与这里描绘的几个年轻人的数字有相似之处,特别是年轻人独特的发型:前额和在长长的上衣下被刮去的花椒。 东京画中的Wakeashu也运动着优雅的花花公子、或长大腿的夹克、裤子和剑, 这部由会展制作的手卷的所有10个场景都描绘出一位年长男子与一对或一对年轻男子穿花样相接相接相接的场景. 有些似乎是武士家庭的教宗(他们握有剑),有些是穿着更适合年轻女性的明亮有色和服的青年Kabuki演员,他们在舞台上扮演了女性角色,还有一些则是Wakeashu为常去欢乐地的年长男子提供护送。 一个场景包括一名女花花公子从一幕幕幕后偷看取情的活动. 最后五个场景比前五个更清晰,几个场景展现出爱人所摆弄的花饰,如花相生(三弦乐器)和一盘抽取餐具. 与江户时期的异性恋色情行为一样,考虑到江户时期色情作品的另一个用词是"warai-e",或"取笑相片",在表现性爱行为时,往往会有玩弄(或讽刺相片)的一面. 尽管社会上对男性和男性的结合被接受为当时男性的一种完全自然的行为,但描绘出同性性相遇的画面却相当罕见,尽管我们可以肯定,问题的一部分是,在现代,许多人被摧毁了. 江户时期的女同性恋形象似乎无法活下来. 男性色情作品确实生存下来,就像这里一样,大多可以追溯到18世纪初,并展现出一位成熟的赞助者,他与青年在被动的角色中是积极的伙伴。 口交很少被描绘出来,接吻也很少,虽然这卷卷卷异常地有两个例子. 18世纪后期的《男人的爱:演员不做决定》(Nanshoku hana no sugao)等后期用木板印刷的男性性别手册, (Timothy Clark,Shunga:日本艺术中的性与乐趣,伦敦,大英博物馆,2013年,第20-21和443页). 大部分由Ukiyo-e学校艺术家制作的色情作品都是匿名的或用"花花"来签名的,因此在此情况下找到由艺术家签名的手卷是不寻常的. 但是,艺术家们并没有使用他通常的姓宫川(取自他出生地的名字)来作画,而是把自己的作风取自Hishikawa Chōshun,表明他把自己看作先锋的Ukiyo-e艺术家Hishikawa Moronobu(1618–1694年)的风格继承人,尽管Chōshun还太年轻,实际上没有和他一起学习过. 实际上,在这部作品中,我们看到后期的莫罗诺布风格融入了18世纪初更温和更活泼的情绪,而Chíshun是其中的支持者. 这个早期的出自Chōshun所著的精美而细致的和服,也证明了他作为"Ukiyo-e"传统最伟大的色彩主义者之一的名声. 男性与男性做爱的每个场景都有些舒畅,有些比其他场景要多,并传达出各种情感状态的思想: 第1场景的开场现场呈现出一个重生的Wakeashu(男性青年),一把被塞入他花样的剑,轻轻地冲向一个倚着装饰的花纹臂的老人. 年轻人亲切地抓住了自己成熟的伴侣的手腕. 第2场景 穿着华丽的绿色长袍的年轻人 身高超大的花朵 似乎被一位年长的镇民的进取所抵消 在右边,一个醒了的艺人 给一个夏美.