艺术家: Nicolas Poussin
日期: 1636
尺寸: 95 x 121 cm
博物馆: Kimbell Art Museum (Fort Worth, United States)
术: 油画布上的油
祭祀出自于波辛所创作的第一辑"七相相"各一出,是整个艺术史上最受盛赞的绘画团体. 该集由波辛最亲密的朋友和赞助人之一,罗马收藏家和古代卡西亚诺·达尔·波佐(Cassiano dal Pozzo)委托,于1630年代中后期出品,是红衣主教Francesco Barberini的秘书. Cassiano的学问无疑激发了这个不寻常的主题, 为了说明对服从的亵渎——接受圣旨成为牧师、执事或主教——普辛描绘了基督将天堂和地钥匙交给跪地使徒彼得的福音故事,显示了赋予他作为罗马教会会长的权力: “你是彼得,我将在此岩石上建造我的教堂。 我会给你天堂王国的钥匙”(Matthew 16:18-19)。 波辛用每个使徒的不同情绪和手势来指控他的魔法成分. 数字的花纹排列在树冠地貌之前。 这一精彩的背景表明,波辛对威尼斯大师如提提安的钦佩,他在罗马藏书中曾研究过这些大师的风景背景和浓郁的色彩。 相去相去相去而相去相去而相去相去相去而相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相相去相去相去相去相去相去相去相去相去相相去相去相去相去相去相去相去相去相相 他们回忆起旧秩序让位于基督所建立的新秩序. 极右侧的人物 他的脸被阴影所掩盖 犹大·伊斯卡里奥特 将背叛基督 其上正上所取之树,与他所取之十一相异,已枯而无叶. 1785年,拉特兰第四公爵查尔斯·曼纳斯从卡西亚诺·达尔·波佐(Cassiano dal Pozzo)的继承人手中购买了"七祭";在伦敦成功接待后,这些画作被安置在了莱斯特郡公爵的祖居贝尔克瓦城堡. 公爵曾咨询过英国画家约书亚·雷诺兹爵士,他宣称这一系列作品是"波辛最伟大的作品",他无疑是有史以来最伟大的画家之一. 在最初的七幅画作中,现在的拉特兰公爵保留了代表确认仪式的四幅画作"Eucharist"(Communion),"极端放荡"(最后的仪式)和"婚姻". 1816年在贝尔克瓦斯的灾难性大火中被摧毁了用于忏悔(或忏悔)的画作. 该系列的最后一部作品现在被称作"基督洗礼"(The Baptism of Christ),于1946年被华盛顿国家艺术画廊收购. 波辛在艺术史上占有中心地位. 生于法国,大部分生涯都在罗马度过. 他的绘画为法国古典艺术的伟大传统打下了基础并培育出18和19世纪的新古典主义. 从雅克-路易·大卫到保罗·塞赞内等世代相传的艺术家们,借鉴了灵感并衡量了他们自己的成就来对抗波辛高耸的艺术.
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