两只鹰舞者 – (Stephen Mopope) 上一页 下一页


艺术家:

日期: 1936

博物馆: Smithsonian's National Postal Museum (Washington, United States)

术: 壁画

史蒂芬·莫波佩(Stephen Mopope,1898年8月27日-)生于位于印度领地内的克奥瓦保留地. 他被赋予了基奥瓦的名字 " Qued Koi " ,被译为 " Painted Robe " ,出生于他母亲血统基奥瓦的混血祖先和他祖父的西班牙语,他是被收留入部落的俘虏。 作为一个年幼的男孩,莫波佩被观察到是一位在沙地上画相的自然艺术家,因此家庭成员教会他用动物的花皮和尖地来作画的传统. 在藏地上作画是部落社区在记录其创建当年被称为“温特计数”的历史重大事件时所采用的最常用的方法。 基奥瓦人每年创造2个相对1个不同,这将更详细地描述他们的历史. 在20世纪早期的保留期,通过联邦寄宿学校和传教学校授权对印度儿童进行教育,在这些学校里,儿童学习了英语,数学的基本技能,在这种情况下,学习了艺术. 史蒂芬·莫波佩(Stephen Mopope)是年轻基奥瓦艺术家之一,在传教学校接受有限的艺术教育后,在发展新技能方面表现出了希望和热情. 莫波佩和另外5名正在发展中的克奥瓦艺术家,包括后来离开节目的女演员露意丝·斯莫克(Lois Smoky),从1915-1954年被俄克拉荷马大学艺术计划主任奥斯卡·雅各布森(Oscar Jacobson)所关注. 艺术家们通过在雅各森的训练和指导,进步了起来,并被称作“基奥瓦五人”,他们坚持传统模式,利用有限的早期训练开创了“Flat风格 ” 。 “Flat风格”因其缺乏深度而得名,它保持了用来记录部落事件的藏画和Tipi画的历史完整性,并成为美国原住民艺术家最能辨认和界定的风格,直到20世纪60年代他们开始将艺术重新定义为个人,脱离了传统风格. 1936年6月,负责俄克拉何马州WPA项目的奥斯卡·雅各布森(Oscar Jacobson)委托莫波佩(Mopope),由"基奥瓦五人"的助手詹姆斯·奥西亚(James Auchiah)和斯宾塞·阿萨(Spencer Asah)协助,在俄克拉何马州阿纳达尔科(Anadarko)新建的邮局承担了绘画16幅壁画的任务. Mopope也因为被雅各布森认为是"基奥瓦五人"中最优秀和最出众的艺术家而被选中,这是成为该项目领先者所必须的特质. 他与克奥瓦人家乡Anadarko的文化联系,将从他的个人经历中准确描绘出文化. 莫波佩还被选为少数土著艺术家之一,于1936年建成后,在位于华盛顿哥伦比亚特区的内政部新大楼内绘画壁画. 莫波佩是印第安事务局的总部. 莫波佩来自一行尖端艺术家, 在创作大型壁画方面有经验, Mopope的艺术血统包括他家族中当时最有影响力和最能见度的两名Kiowa艺术家,其中包括他的曾叔父Silver Horn或 " Haungooah " 和Oheltoint。 银角是1850至1900年他们游牧生活方式结束并开始保留时代时最有名望的克奥瓦艺术家之一. 1875年红河战争结束后,奥赫尔通特在佛罗里达州圣奥古斯丁的马里昂(Ft Marion)担任战俘,也是一位艺术家,他帮助开创了从1860年代到1920年代流行的印度“莱德格风格”艺术,在“弗拉特风格”中也具有影响力。 美洲原住民艺术的起源并不为人所知,但主体在记录日常生活,重要事件和宗教信仰等方面的性质上一直具有象征意义. 作为一个小男孩,莫波佩通过他曾经的叔叔斯银·霍恩和奥赫尔通特的指导,了解了记录这些记忆的重要性以及他们在土著文化中扮演的角色. 艺术最初不是因为其美学素质而创造的,而是为了将生活的所有不同元素集中起来,代表了原住民的整体观点. 莫波佩通过他的经历受到了影响,他不仅是一位艺术家,而且是一位成就卓著的舞蹈家和长笛演奏家,通过自己的文化提供了另一种表达自我的方式. 历史上,土著文化通过食物方式、宗教和出于生存需要的贸易来适应和相互影响。 壁画"双鹰舞者"是新墨西哥州人民印第安所采纳的克奥瓦文化的一个方面的例子. 基奥瓦人的创作故事和历史起源于"寒冷的北方地",据基奥瓦教说,现在被认为是加拿大南部. 16和17世纪,基奥瓦人向南迁徙。 克奥瓦人采用了来自其他部落的文化方面,如神圣的太阳舞和马在迁移经过现在的蒙大拿州,怀俄明州,南达科他州,内布拉斯加州,科罗拉多州,堪萨斯州等地,最终是南平原. .

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