艺术家: Vana Bhatti (Indian) (Artist)
日期: 1840
术: 水颜色
剖面画时代之前:印度外观 肖像画,典型的是一个表现出相似性的个人形象,传递着他们是谁的信息,或者也许,他们想如何被看到的信息. 画像将 " 真实 " 和所观察的方面与理想化和想象的方面结合起来,以便发出关于个人特性和自我形象的强有力的信息。 在二十世纪以前,印度的肖像画主要是国王、政治家或重要教师的——他们的技能、成就或贡献被认为值得纪念。 制作自己的肖像是一件非常荣幸的事,因为它需要资源来获得艺术才华和昂贵的材料。 印度统治者和贵族的众多肖像从1700年代后活下来. 他们被包括在血脉或家庭史中,作为个人和外交礼物交换,并在公共和私人场合被看到。 画像通过艺术家的眼睛 -- -- 由衣物、饰品和环境所传递 -- -- 强调了个人在社会中的个性、能力、地位和作用。 今天,随着智能手机和社交媒体的普及,肖像作为自拍和剖面图片以前所未有的方式激增。 他们在许多方面已经民主化,因为每个人都可以独立地控制信息,并在没有艺术家解释的调解下迅速广泛传播信息。 但是,就像这里的画, 关于我们是谁和我们希望其他人看到我们的想法, 仍然是自拍艺术的关键特征。 一位在乔德布尔王室宫廷的高级大臣,法特赫·拉杰·辛格维(Fateh Raj Singhvi)在这里被看到带着他令人印象深刻的随从出行. 他是这幅画的无可置疑的焦点:他被冠冕和坐姿的人物是尺寸最大的;它被定位在画面的中心并被花轿花冠所框. 他受到他的私人军队的严密保护,他的到来是由标准持有者宣布的. 这种标志和协议是印度统治者的既定公约. 但在这里,皇室的权力和特权与法特·拉杰(Fateh Raj)之间形成了一种视觉联系,后者曾是部长而不是国王。 这幅画反面的铭文赋予了法特赫·拉杰(Fateh Raj)的名字,而他的脸的渲染虽然有花样化,却暗示出他独特的特征,使肖像具有特异性.
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