Künstler: Barend Or Barent Van Orley, Bernaert Van Orley Or Barend Van Brussel
Datum: 1570
Größe: 218 x 190 cm
Technik: Öl Auf Der Platte
Die Zusammensetzung dieses monumentalen Panels mit dem letzten Urteil ist horizontal in zwei Abschnitte unterteilt. In der obersten Mitte sitzt Christus auf einem Regenbogen mit seinen Füßen auf der Kugel der Welt, umgeben von Engeln. Die untere Hälfte zeigt das auferstandene Gesegnete auf der linken Seite, und das Verdammte wird zur Hölle auf der rechten Seite geschickt.8 Der mittlere Vordergrund wird von fünf Männern besetzt, die einen Sarg begraben. Sie sind die einzigen Figuren im zeitgenössischen Kleid und haben markante porträtähnliche Merkmale, die darauf hindeuten, dass sie das Gemälde in Auftrag gegeben haben. Ein anderer Mensch scheint ein Priester zu sein, der den Verstorbenen im Sarg segnet. Er trägt ein graues weißes Kleidungsstück und hält einen heiligen Wasserstreuer. Der Mann hinter ihm hält ein Kruzifix. Ihre Besatzung, die Toten zu begraben, ist die letzte der sieben Werke der Nächstenliebe (Tobias 1:17-19).9Keine Dokumente oder frühen Konten über das Panel haben überlebt, und das Gemälde hat kaum eine wissenschaftliche Aufmerksamkeit erregt. Das Gremium wurde 1882 vom Nederlandsch Museum voor Geschiedenis en Kunst in Den Haag aus dem Rathaus von Tholen erworben, wo es in der Ratskammer hing. Das Gemälde kann für den späten Rathaus aus dem 15. Jahrhundert in Auftrag gegeben worden sein, da das letzte Gericht eines der am häufigsten in den Rathausen gezeigten Themen war, die auch das Gemeindegericht beherbergten. 10.Die Komposition und Ikonographie des Paneels muss direkt vom Zentrum des monumentalen Triptychons mit dem Letzten Urteil und den sieben Werke der Charity inspiriert worden sein, die Bernard van Orley zwischen 1518 und 1525 für die Almoners Gilde in der Antwerpener Kathedrale gemalt hat. Die Gönner haben sich vielleicht für ein Gemälde gewünscht, genau wie das im benachbarten Antwerpen. Die kleine Hafenstadt Tholen in Zeeland war nur 50 Kilometer stromabwärts von Antwerpen entlang des Flusses Scheldt, wie in Jacob van Deventers Zelandicarum insularum von ca. 1545 und späteren Ausgaben zu sehen ist. 11) Die Platte in Tholen kann auch Flügel wie das Altarstück von Van Orley haben. Die Form der Platte ist ein Hinweis darauf, aber nicht absoluten Beweis. Das so genannte letzte Urteil von Zierikzee ist rechteckig, hat aber Flügel,12 während Provoosts letztes Urteil hat eine gewölbte Spitze, wurde aber dennoch als einziges Panel konzipiert. 13)Nicht nur seine Größe und Zusammensetzung ähnlich wie Van Orleys Erfindung, sondern ein Teil wurde direkt kopiert. Die Figurengruppe im linken Vordergrund, bestehend aus dem nackten Mann auf dem Grabstein und dem toten Mann, der von einem Engel auferstanden wird, ist mit der in der Antwerpener Komposition fast identisch. Der Engel allein ist leicht nach links verschoben und ist anders gekleidet. Die Unterzeichnung, teilweise sichtbar mit dem nackten Auge, zeigt, dass das ursprüngliche Design noch näher an der Antwerpen-Version war, da die Leiche als Skelett vorbereitet wurde. Der Stil und die Art der Unterzeichnung, zum Beispiel in den Figuren im Mittelfeld, passt zu den skizzierten Teilen des Antwerpen Letzten Urteils mit den Seven Works of Charity, ist aber nirgendwo in der Nähe so aufwendig. 14 Es gibt jedoch keine Anzeichen für eine Verfolgerung oder Pouncing, die darauf hinweisen würde, dass der Maler direkten Zugang zu Modellen aus Van Orleys Werkstatt hatte. Darüber hinaus ist die aus dem Grab kletternde Person, die noch ein Deckband trägt, in der Konzeption und Position demjenigen im 1551 Letzten Urteil von Pieter Pourbus in Brügge (Abb. b) bemerkenswert ähnlich.Die Qualität des Gemäldes ist sehr ungleichmäßig. Die nackten Männer im Vordergrund und die Engel auf der linken und rechten Seite verraten einen begabten Maler, während einige andere Figuren, bemerkenswert genug, einschließlich der vermuteten Mäzen, sind von erheblich schlechter Qualität.Die Dekoration auf der Grabplatte war sehr dünn aufgetragen und scheint keine Bedeutung zu haben. Nur die Zeichen „XXIIII“ sind lesbar. Vor ihnen steht, wie ein „D“ und ein „M“ auf der langen Seite aussieht. Gemeinsam würden sie die Zahl MDXXIIII (1524) bilden. Dies könnte das Datum der Malerei sein, da Van Orleys letztes Urteil um das Jahr fertig war. Die fragmentarische Natur der Inschrift und die Tatsache, dass der Künstler auch Teile von Pourbus 1551 Malerei folgte, macht es jedoch weniger wahrscheinlich, dass diese faszinierende Zahl das Datum der Ausführung ist. Das zeitgenössische Kleid, das von den Männern getragen wird, die den Sarg begraben, kann nur einen allgemeinen Hinweis auf das Datum des Gemäldes geben. Der Jerkin mit puffierten Ärmeln könnte mit 1540 und der Art der Schuhe von ca. 1550 datiert werden.Die Ikonographie des Gemäldes ist definitiv katholisch und muss daher Tholens Umrechnung zum Protestantismus 1578.15 vorschreiben. Angesichts des prominenteren Einflusses von Bernard van Orley und der von Pourbuss letztem Urteil von 1551 zur Verfügung gestellten Terminuspostquem kann../..
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Barend Or Barent Van Orley, Bernaert Van Orley Or Barend Van Brussel |
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