Künstler: Berlinde De Bruyckere
Datum: 1999
Größe: 200 x 140 cm
Museum: 15th Istanbul Biennial (Istanbul, Türkiye)
Technik: Polyester
Man könnte sagen, dass Kleidung die erste Architektur war, die von Menschen verwendet wurde. Vor dem Bau von Häusern, frühe nomadische Menschen gewickelt Filze oder Pelze um sich herum, um sie zu wärmen und zu schützen. Zweifellos sind heute noch Bekleidung und Stoffe mit architektonischen Formen verbunden, sei es strukturell oder im Sinne von Schutz und Schutz. Berlinde de Bruyckere hat lange Decken in ihre Skulpturen eingebaut. Während vor allem für Wärme verwendet, sind Decken auch Werkzeuge für Verkleidung und Versteck. Die Arbeit von De Bruyckere Spreken (To Speak, 1999) erweitert diesen Link und wird zu einer frechen und intensiven Allegorie für menschliche Kommunikation, Stealth und Gewerkschaft, Intimität und Rede. In der Doppelstatue stehen zwei menschliche Figuren aufrecht, verriegelt oder dicht ineinander, als wenn sie durch Whispers konversieren; die Figuren sind unter Decken mit floralen Designs versteckt. Mit ihrer Mehrdeutigkeit, ob diese Zahlen erfolgreich kommunizieren, scheint die Arbeit zu fragen: Können zwei Menschen jemals in einem sinnvollen Sinne miteinander sprechen? Ist gegenseitiges Verständnis möglich? Für wen kann man sprechen? Sie schlägt auch heute in der Welt gegenwärtige aktuelle Fragen vor: Wird die menschliche Kommunikation zunehmend privat mit weniger Sichtbarkeit und Zugang zu einer Öffentlichkeit? Oder haben die Figuren eine Art furtiven „Haus“ für sich selbst geschaffen, um frei an der einzigen privaten Stelle zu sprechen, wo sie dies tun können? In diesem Fall muss Intimität und Verständnis bedeuten Rücknahme? Ist das eine Darstellung der freien Rede unter Bedrohung – und wenn ja, von wem? Neben der Frage nach der Möglichkeit und Verwundbarkeit der menschlichen Kommunikation rufen die Decken in der Arbeit auf Vorstellungen von menschlicher Wärme und Zusammenleben und sogar die Beziehung von Kommunikation und intimen Räumen zu Fragen des Geschlechts: die beiden Figuren scheinen nackt für die Decken zu sein, da ihre nackten Füße und Beine ausgesetzt sind. Vielleicht ist die letztendliche Frage, die von der Arbeit gestellt wird, ob Intimität zwischen den Menschen entstehen kann, trotz der Unvermeidlichkeit menschlicher Missverständnisse und Missverständnisse.
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