Die Insuffizienz von Bildern – (Gert Jan Kocken) Vorherig Nächste


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Datum: 2013

Museum: Kochi-Muziris Biennale (Kochi, India)

Technik: Fotografie

Im sechzehnten Jahrhundert Nordeuropa führte die buchstäbliche Interpretation des Zweiten Gebots zum „Ikonoklastischen Fury“, in dem reformistische Zealots religiöse Kunst angriffen. Oft wurden die Bilder nicht vollständig zerstört, sondern maimiert und verängstigt. Auf diese Weise erstellten die Ikonolasten neue Bilder, die ihre Überzeugungen darstellen; Bildbrecher sind Bildmacher. Triptych Breda; Madonna mit Kind und Spendern, Zwolle; Madonna mit Kind, Genf; und Thomas Becket, North Burlingham (der Defacing-Serie) bestehen aus Fotografien solcher Bilder. Die drei Büsten basieren auf der buchstäblichen Übersetzung eines Textes des Schweizer Wissenschaftlers Lavater aus dem 18. Jahrhundert. Lavater gründete die Disziplin der „Physiognomie“, die auf der Annahme basiert, dass der Charakter einer Person aus seinen Gesichtseigenschaften abgeleitet werden kann. Er wurde besessen von der Idee, seine Wissenschaft in einem umgekehrten Prozess zu verwenden, um das Gesicht Jesu zu rekonstituieren, obwohl ein reformistischer Priester nominell gegen solche Bemühungen. Denn wenn Jesus der vollkommene Mensch wäre, wäre sein Angesicht sicher völlig kraftvoll. Er gab schriftliche Anweisungen an mehrere befreundete Künstler, war aber immer unzufrieden mit dem Ergebnis. Für dieses Stück die drei Malayali Bildhauer Sanul K. K, Anoop Kottekatt, Vinu V.V. und eng folgte der buchstäblichen Übersetzung von Lavaters Anweisungen, nicht zu wissen, dass dies das Gesicht Christi wäre. Die Broschüre, die das Ausstellungsstück abschließt, dokumentiert die Forschung des Künstlers in die Liebes- und Hassbeziehung der drei monotheistischen Religionen mit Bildern.

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