Künstler: Javier Álvarez Mon
Datum: 700
Museum: Macquarie University (Sydney, Australia)
Technik: Geschnitzt
Kul-e Farah Relief IV offenbart ein unverwechselbares künstlerisches Unternehmen außergewöhnlicher Originalität ohne Präzedenzfall in den Künsten des alten Nahen Ostens. In einer einzigen Erleichterung friert es in der Zeit ein gemeinschaftliches Bankett, in dem die Teilnehmer an dem rituellen Verzehr eines Morssels von Nahrung, wahrscheinlich Fleisch, vor einem Hintergrund der Harfemusik teilhaben. Strukturell ist es eine gut durchdachte Darstellung einer sozialen Ordnung, deren hierarchischer Zenith ein König ist, der von Gemeindeführern umgeben ist. Das kreative Genie dieser künstlerischen Produktion ist der Ausdruck der Schwerkraft des Rituals durch ein hoch organisiertes Schema tiefer ideologischer Bedeutung. In dieser Bildsprache ist es möglich, mindestens fünf Attribute zu erkennen, die auch die soziale Institution der Greco-Roman-Symposien charakterisieren: (1) die Mahlzeit als idealisiertes Modell der Gemeinschaft; d.h. ein Bild der Gemeinschaft, die ihre Sicht auf sich selbst definiert; (2) die Aufteilung einer Mahlzeit als eine übliche Form der Bindung, die ein gewisses Maß an Gleichheit unter den Teilnehmern bedeutet; (3) die Festlegung des Ranges durch Nähe zum Herrscher, also die edle und priesterliche Klasse Dies lehnt nicht unbedingt die Verkündigung der königlichen Figur ab, sondern spiegelt einen gleichmachenden Aspekt einer Gesellschaft wider. Es ist eine kollektive Ritualerfahrung, in der das Individuum eine sinnvolle Verbindung mit Gesellschaft und Geschichte herstellt.
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