Künstler: Jean Baptiste Vanmour
Datum: 1737
Größe: 76 x 101 cm
Technik: Öl Auf Leinwand
Derwishen oder islamische Heilige nahmen einen besonderen Platz in religiös tolerant Istanbul. Wie christliche Mönche streifen manche die Landschaft oder die Stadt, während andere in Gemeinden oder Orden lebten. Die bekannteste Ordnung ist die der Mevlevi derwishen, die Anhänger des Philosophen und mystischen Dichters Jalal ad-Din Rumi (1207-1273), der auch Mevlana, unser Meisterphilosopher genannt wird. Mevlevi derwishen versuchen, mit Allah durch Gebet, Musik und Drall Tanz in Kontakt zu treten. Ihre rechte Hand wird auf den Tanz gerichtet, um den himmlischen Segen zu empfangen, den sie mit der linken Hand zur Erde gelangen. Die Anhänger von Mevlana lebten in Dykes, auch Mevlevihanesi genannt. Vanmour malte das Mevlevihane, das nahe dem Palais de Hollande in Pera stand. Es war die älteste der Stadt und existierte neben einer Gebetshalle oder Tanzhalle (semahane), von Räumen für die Abkömmlinge, ein Zimmer und ein spezielles Gebetszimmer für ihren Führer der Scheich, eine Frauenabteilung, eine Bibliothek, ein Esszimmer und Küche, ein öffentlicher Brunnen, ein Glockensaal, aus dem die Gebetsstunde verkündet wurde und ein Friedhof. Die Zeremonie begann, als der Anführer der Abschreckungen seinen Sitz verließ und am Rande des Tanzbodens stand, um seine Anhänger anzugehen. Vanmour zeigte ihn auf der rechten Seite des Gemäldes in der kontemplativen Haltung, die er während der Zeremonie übernehmen würde. Dann begrüßten die Abschreckungen ihren Anführer nach dem einen, wie die beiden Männer im Vordergrund tun, und dann begannen sie ihr Gebet. Indem sie den Rhythmus der Musik an demselben Ort drehten, kamen sie in eine Trance. Die Abkömmlinge tragen den unverwechselbaren zylindrischen Hut, den Reißverschluß und lange Wollbekleidung, die bei einem schönen Kreis um sie herumwirbelten. Auf dem Balkon, den wir links oben sehen, wird Flöte gespielt. Vanmour hat zwei Zuschauer sehr prominent dargestellt. Sie stehen hinter der Balustrade in der Nähe des Vorsitzenden des religiösen Führers und ihre Eigenschaften sind sehr ähnlich denen von Patrona Halil und seinem Komplizen Muslu Bese. Warum Vanmour diese führenden Spieler von der 1730 Revolt so prominent dargestellt hat, ist unklar. Es hilft uns bei der Datierung des Gemäldes, das zwischen Oktober 1730 (nur nach dem Aufstand) und November 1730 (die Ermordung von Patrona Halil und seinen Unterstützern) geschehen muss.
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