Begründung – (Kader Attia) ◄ Vorherig Nächste ►

Künstler: Kader Attia

Datum: 2015

Museum: EVA International (Limerick, Ireland)

Technik: Video

Kader Attia (geb. 1970, Frankreich) lebt und arbeitet in Berlin. Attia wuchs sowohl in Algerien als auch in den Vororten von Paris auf. Diese Erfahrung, Teil von zwei Kulturen zu sein, wird als Ausgangspunkt verwendet, um eine dynamische Praxis zu entwickeln, die über die Ästhetik und Ethik verschiedener Kulturen reflektiert. Attias Arbeit erforscht die Auswirkungen des westlichen kulturellen und politischen Kapitalismus auf den Nahen Osten und Nordafrika, und erwägt, wie diese restliche Belastung des Kampfes und des Widerstandes gegen die Kolonisierung die arabische Jugend betrifft, insbesondere die, die in den Banlieus (Suburbs) Frankreichs leben. Für seine Arbeit, Vernunft Oxymoron (2015), eine achtzehn-Kanal-Video-Installation, Attia erstellt eine expansive Video-Bibliothek mit Interviews mit Philosophen, Ethnologen, Historikern, Psychiater, Psychoanalysten, Musikwissenschaftler, Patienten, Heiler, Fetischisten und Girioten. Jede der Bände wird unter verschiedenen Themen wie „Genozid“, „Totem und Fetisch“, „Fluss und Politik“ oder „Wahrheit“ bearbeitet. Entweder einzeln oder als Ganzes, bieten sie einen Kommentar zur psychiatrischen Pathologie, wie sie in traditionellen nicht-westlichen Kulturen einerseits und in modernen westlichen Gesellschaften andererseits wahrgenommen wird. In ihrer Mischung aus rationalen Erklärungen und irrationalen Darstellungen dessen, was der Westen Psychiatrie nennt, beschäftigt sich die Arbeit vor allem mit der Frage der unlösbaren, der Idee der „Reparatur“ innewohnenden und in Frage gestellten Ambivalenz der Psyche der modernen westlichen Gesellschaften gegenüber traditionellen nicht-westlichen Gesellschaften. Die Arbeit beweist das Vermächtnis der Modernität als westbehinderter – und importierter – Begriff, in dem Reibungen inmitten traditioneller und okzidenter Gesellschaften auftreten. Attia hinterfragt die rutschige Grenze zwischen Rationalität und Irrationalität, zwischen Wissenschaft und Metaphysik, zwischen Glauben und Misstrauen. Die widersprüchlichen Wahrnehmungen von (in)Sanität unterstreichen die Schwierigkeiten bei der Heilung psychologischer Verletzungen. Es gibt keine endgültige Lösung, die Schmerzbelastung zu beruhigen, und vor allem Wunden, die von historischen Ereignissen wie der Kolonisierung abgeleitet werden.