Recto: Ein Mann von Zigeunern. Verso: Eine Inschrift, die böse Männer beschreibt – (Leonardo Da Vinci) ◄ Vorherig Nächste ►

Künstler: Leonardo Da Vinci

Datum: 1493

Größe: 26 x 20 cm

Museum: Royal Collection (London, United Kingdom)

Technik: Zeichnung

Der Mann im Zentrum dieser Zeichnung ist von einer Band von Zigeunern im traditionellen Kleid umgeben. Er erhebt seinen rechten Arm, um seine Handfläche von der alten Frau im traditionellen Zigeunerkleid auf der rechten Seite gelesen zu haben – leider wurde das Blatt zu einem frühen Zeitpunkt geschnitten und das Palmen-Lernen abgeschnitten. Während der Mann abgelenkt wird, erreicht die grinnende Zigeunerin auf der linken Seite unter seinem Ärmel, um seine Handtasche zu stehlen. Die beiden Figuren hinter Stare mit Kapuzenbraue oder Lachen hysterisch, Hinzufügen zum Sinn der claustrophobischen Mensen. Zigeuner waren um 1420 in Westeuropa angekommen und behaupteten, vorzügliche Pilger aus Ägypten zu sein, aber bald einen Ruf zu Vermögen und Diebstahl erwerben. Leonardos Zeichnung stammt aus einer Zeit der besonderen Feindseligkeit zu Zigeunern in Mailand, und sie wurden im April 1493 aus dem Herzogtum der Lombardei verbannt, dem ersten solchen Urteil in Italien. Die Zeichnung war daher ein Satire über aktuelle Angelegenheiten, wahrscheinlich für die Unterhaltung des Sforza Hofes gemacht. Es scheint Leonardos Hände verlassen zu haben und wurde zu einer seiner bekanntesten Kompositionen, die als Grundlage für Gemälde von Giorgione und (möglicherweise) Albrecht Dürer in Venedig und Quentin Massys in Antwerpen dienen. In den 1580er Jahren war es in Mailand im Umlauf und wurde vermutlich von Pompeo Leoni getrennt von Melzis Erbschaft erworben. Der junge Caravaggio diente damals seiner Ausbildung in der Stadt und kann die Zeichnung kennengelernt haben, und das sollte im siebzehnten Jahrhundert zu einem gemeinsamen Thema in der Caravaggesque Malerei in ganz Europa werden. Während Leonardos Leben und vor allem in den Jahren um 1490 skizzierte er unzählige groteske Köpfe. Sie können als Gegenstück zu seinen Untersuchungen des idealen menschlichen Anteils angesehen werden (siehe z.B. RCIN 919132, 912601), indem sie die Ideale der Schönheit verzerren, um Bilder von „ideal ugliness“ zu erstellen. Leonardo hatte keine Absicht, solche Grotesken in seine Schriften oder seine Gemälde einzuführen – sie waren im Wesentlichen Vergnügungen, für sich und seine Mitarbeiter, und wahrscheinlich auch für das Sforza Gericht. Text angepasst von Leonardo da Vinci: Ein Leben in der Zeichnung, London, 2018