Schädel – (Marlene Dumas) ◄ Vorherig Nächste ►

Künstler: Marlene Dumas

Datum: 2015

Museum: la Biennale di Venezia (Venice, Italy)

Technik: Öl Auf Leinwand

Marlene DumasBorn in Kapstadt, Südafrika, 1953. Sie lebt und arbeitet in Amsterdam, Niederlande. Die Gemälde der südafrikanischen Künstlerin Marlene Dumas sind mit der menschlichen Form – ob ganz oder fragmentiert, vertraut oder eigenartig – und ihren unterschiedlichen Annäherungen an Eros und Tod behaftet. Sie zieht, tropft, schmiert und blendet Farbe, häufig mit ihren eigenen Händen und Fingern, um ein Spektrum von menschlichen Fleischtönen zu elicit. Oft in blutenden Linien und Flecken der Waschung vor Ersatzhintergründen, präsentiert Dumas die unabgedrehte Nacktheit von bewohnten oder einmal bewohnten Körpern in all ihren brutalen Besonderheiten. Marlene Dumas trainierte an der Universität Kapstadt, bevor sie nach den Niederlanden zog, wo sie Ende der 1970er Jahre Malerei und Psychologie studierte. Sie klammert ihre Themen aus einem privaten Archiv von Fotografien, einschließlich ihrer eigenen, die Kinder, pornografische nackte, Leichen, Folteropfer und Terroristen umfasst. Diese Anhaftung an Fotografien stellt Dumas in der Gesellschaft des deutschen Künstlers Gerhard Richter und der belgischen Luc Tuymans, aber auch im Zuge der zunehmenden Erweiterung und Invasion der Fotografie in das Reich des Sichtbaren. Als Gemälde stören ihre Renderings das Quellmaterial, auf dem sie basieren, nicht und wiederherstellen die Korporalität zum Fotobild. Erotik reicht von expliziten Darstellungen sexueller Handlungen und Genitalien bis hin zu lyrischen Verfolgungen des Verlangens. Auch wenn luride Evokationen toter oder brutalisierter Körper ihre Werke bevölkern, zielt Dumas darauf ab, anstatt zu zeigen. Während des letzten Jahrzehnts hat Dumas weiter gewagt, die Wahrnehmungen von Geschlecht, Rasse und ethnischer Zugehörigkeit zu thematisieren. Ihre Bilder konfrontieren weniger die Aggregation von Bildern im öffentlichen Bewusstsein als die verheerenden Folgen der visuellen Vorspannung und Stigmatisierung, die die Erbschaften der Apartheid und das Vermächtnis der Terroranschläge vom 11. September 2001 sind – zwei historische Momente, die Dumas tief beeinflussten. Diese Werke registrieren die sexuelle Intensität, in der sie in politische Aggression und die unumgängliche Wahrheit bricht, dass alle Bilder, die sich jedoch erfreulich machen, gewalttätig sind.