Künstler: Rai San’Yō
Datum: 1820
Größe: 16 x 31 cm
Technik: Papier
Dieser Brief wurde von dem gefeierten konfuzianischen Gelehrten Rai San’yō gebürstet, der auch einen Ruf als Dichter des chinesischen Vers, Kalligraphen par excellence und Nanga Malers etablierte. 1811 verließ er die Hiroshima-Domain, wo sein Vater einen prominenten Beitrag hatte, um ein itineranter Gelehrter zu werden, und schließlich in Kyoto, wo er eine Akademie für die Studie der chinesischen Klassiker gegründet. Er widmete sich auch dem Komponieren der chinesischen Poesie und dem Schreiben des Manuskripts der Unoffiziellen Geschichte Japans (Nihon gaishi 日本語史), einer revisionistischen Geschichte Japans, die die Bedeutung der Prerogativen oder der kaiserlichen Familie wiedererlangte. Während seiner ganzen Karriere baute San’yō ein umfangreiches Netzwerk von bekannten Intellektuellen, Dichtern und Malern des Tages, und viele kollaborative beschriftete Gemälde überleben. Seine Kalligraphien, einschließlich Buchstaben wie diese, wurden immer von Sammlern geschätzt und weit verbreitet. Dieser Brief, der an den Sohn von San’yō, Rai Itsuan 頼聿庵 (1801–1856) gerichtet ist, fordert Geld auf, die Kosten für die Holzschnitzerei zu decken, die erforderlich sind, um ein Buch der gesammelten Schriften von San’yōs Vater, Rai Shunsui 春ņdien (1746–1816) zu veröffentlichen. Shunsui diente bis zu seinem Tod im Jahre 1816 als konfuzianisches Wissenschaftsamt in der Hiroshima-Domain. Nach Shunsuis Tod tauchte San’yō in die Kollierung und Bearbeitung der Gedichte und Essays seines Vaters ein. Er wollte sie veröffentlichen, damit sie für die Nachwelt erhalten bleiben. Weil San’yō die Domäne verlassen hatte, gelang es seinem Sohn Itsuan, Shunsuis Position als konfuzianischer Wissenschaftler in Hiroshima. Der Brief erwähnt „die Kosten des Holzschnitzens“. Obwohl San’yo nicht angibt, welches Buch er veröffentlichen wollte, deutet das Timing darauf hin, dass es für die gesammelten Schriften seines Vaters war, die 1828 unter dem Titel Shunsuis Posthumous Writings (Shunsui ikō richtlinie遺稿) veröffentlicht wurden.
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