Die Ankunft eines christlichen Missionars – (Takehisa Yumeji) ◄ Vorherig Nächste ►

Künstler: Takehisa Yumeji

Datum: 1914

Museum: Fukuda Art Museum (Kyoto, Japan)

Technik: Seide

Takehisa Yumeji (1884-1934) wurde in der Präfektur Okama geboren. Sein richtiger Name war Mojiro. Yumeji zog nach Tokio und studierte in Waseda Jitsugyo. Er veröffentlichte Illustrationen und Gedichte in Zeitungen und Zeitschriften. Er sprang in Ruhm, als er veröffentlichte “Yumeji Gashu: Haru no Maki” (Eine Sammlung von Yumeji Illustrationen - Frühling Volumen) im Jahr 1909. Er wurde in der Literatur begabt und veröffentlichte Werke von tanka, haiku, und Romane zusätzlich zu Gedichten. Er eröffnete Minatoya im Jahre 1914, um Waren seines Designs wie Postkarten, Umschläge, dekoratives Papier namens Chiyogami und dekorative Kragen zu verkaufen. Er unternahm auch verbindliches Design für Bücher und Noten und genossen große Popularität als Designer. Seine Malerei war selbst angezogen, aber reichte weit von Öl, Aquarell, bis japanischen Stil Malerei. Besonders bekannt war er für die Einrichtung seines einzigartigen Stils von Bijinga, Bilder von schönen Frauen, mit engen Freunden als Models. Der westliche Stil wurde während der Zeit vom Ende der Meiji-Ära bis zur Taisho-Ära begünstigt, ebenso wie das Gedicht „Jashumon Hikyoku“ von Kitahara Hakushu (1885-1942) als „Ich denke an die Ketzerei des Endes der Welt, magische Kräfte eines christlichen Gottes, des Kapitäns des Schwarzen Schiffes, wundersame Welt der rothaarigen Menschen.“ Diese Arbeit wurde auch auf der Grundlage eines solchen Exotismus geschaffen. Ein Missionar aus Übersee und ein Prostituierter, der in einem Leben der Schande lebt, sitzen in einer Hafenstadt, die mit Schiffen beschäftigt ist, die uns etwas an Nagasaki erinnert. Der crimson kimono kontrastiert lebhaft mit der schwarzen westlichen Stilkleidung. Es gibt einige Zeichen, “yono”, “yume”, “haka”, und “tamakura” sichtbar auf der Krawatte-dyedKimono, Anzeige einer Tanka in Ogura Hyakuninisshu von Suouno Naishi: „Wenn ich deinen Arm als Kissen nehme, wird es wie ein Momentan-Traum in einer Frühlingsnacht sein, aber es wird ein wundersames und schändliches Gerücht geben. Das werde ich bereuen.“ Die einzigen Verbindungen zwischen ihnen sind der Rosenkranz, der auf der Brust des Mannes und der Heiligen Bibel in den Händen der Frau leuchtet. Die Augen der Frau sind offen, als ob sie einen Einblick hatte, und ihr ekstatisches Lächeln hinterlässt einen starken Eindruck.