Künstler: Tsuzuki Kyochi
Größe: 120 x 137 cm
Technik: Foto
Der japanische Fotograf Kyoichi Tsuzuki betrachtet sich als Journalist. In zahlreichen Fotografien fungierte er als Fotoreporter und gab Einblicke in die weniger glamourösen Bereiche des japanischen Privatlebens. Für sein Buch Tokyo Style zu Beginn der 1990er Jahre gelang es ihm, hinter den Kulissen in der Hauptstadt zu schauen und private Tokyo-Wohnungen zu dokumentieren, die sonst völlig unzugänglich waren und in denen Überreste des traditionellen Lebens mit westlichen Konsummustern in einem kleinen Raum kombiniert wurden. Die andere Seite der touristischen Klischees wird auch in seinem Buch Roadside Japan gezeigt, das als „alternativer Reiseführer“ konzipiert ist und aus einer Sammlung von Kuriositäten in Themenparks und privaten Sammlungen im ganzen Land besteht (und die dann von Roadside America und Roadside Europe ergänzt wurde). Tsuzuki nutzte auch einen dokumentarischen Stil für seinen Bericht auf der versteckten Seite der institutionalisierten Sexualität in Japan, in seiner fotografischen Serie auf den Love Hotels, den Image Clubs und den Sexmuseen, die dort in den 1980er Jahren gemeinsam waren. Für seine Serie Happy Victims, die 2002 als Koproduktion zwischen Mudam und dem Festival International des Arts de la Mode d’Hyères im Rahmen eines größeren Projektes mit dem Titel Universe for rent entstanden, fotografierte Tsuzuki Sammlungen von Kleidern von bestimmten Modemarken in den Wohnungen ihrer Besitzer. Die Schätze dieser “Fashion-Opfer” sind in ihren winzigen Wohnungen verteilt, reflektieren die Leidenschaft für Mode oder ein spezielles Modelabel, das so eine große Belastung auf ihre finanziellen Ressourcen. Gleichzeitig zeigt die Einsicht in ihre geschützte innere private Sphäre einen Teil der Persönlichkeit dieser Fashionistas, für die der Fetisch des „Fashion“ eine zentrale Rolle in ihrem Leben spielt. In einer Massengesellschaft, die in ihren organisatorischen Formen weitgehend funktional und homogenisiert ist, vermittelt Mode Individualität und damit eine unterscheidbare Identität. Als Verbraucherprodukt steht Mode unter einem ständigen Innovationsdruck, sein konzeptioneller Wert überschreitet seinen rein funktionalen Wert drastisch. Das Objekt des Konsums hat fast einen Kultstatus; indem es als Projektionsfläche für identitätsbildende Sehnen wirkt, wird es ein Fetisch, und es wird eine mythologisch aufgeblasene Bedeutung als Schöpfung durch einen Modeschöpfer zugewiesen. Tsuzuki
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