Der Triptychon von St. Ildefonso – (Workshop Of Peter Paul Rubens) ◄ Vorherig Nächste ►

Künstler: Workshop Of Peter Paul Rubens

Datum: 1632

Museum: Kunsthistorisches Museum (Vienna, Austria)

Technik: Holz

1588 gründete der Bruder von Kaiser Rudolf II. und Vizekönig von Portugal, Albert VII, die Bruderschaft St. Ildefonso in Lissabon. Nach der Ernennung von Albert und seiner Frau Isabella (Tochter des spanischen Königs Philip II) als souveräne Regenten der spanischen Niederlande zog er 1603 den Hauptsitz der Bruderschaft nach Brüssel. Dies erklärt, warum ein in Flandern selten verehrter Heiliger seinen Weg zu einem der bedeutendsten Altarstücke der Spätzeit Rubens fand. Die infanta in Auftrag gegeben die Arbeit in Alberts Gedächtnis 1630, neun Jahre nach seinem Tod. Der spanische Mönch (605–667; 657 Erzbischof von Toledo) wurde nach der Legende, während er eines Tages durch seine Kirche ging, von einem leuchtenden Licht und der Vision der Jungfrau Maria auf einem Thron überrascht, begleitet von zwei weiblichen Heiligen. Während seine Gefährten flohen, näherte er sich dem verehrten Heiligen und wurde mit einem wertvollen Chasuble präsentiert, den sie selbst gemacht hatte. Die Spender erscheinen auf den Flügeln des Altars in der Gesellschaft ihrer Schutzheiligen. Rubens hatte seit 1618 nicht die Form des Triptychons verwendet. Warum der Maler und Klient diesen antiquierten Typ mehr als ein Jahrzehnt später gewählt, bleibt unklar. Vielleicht war die Darstellung des Spenders und ihres (damals verstorbenen) Mannes nach rechts und links der Zentrale ein Versuch, eine im Jahre 1608 ausgestellte Ordnung zu umgehen, die – obwohl nicht immer gehorcht – den Gebrauch von Porträts von lebenden Menschen in der Zentralaltartafel verboten. Die Flügel sind jedoch so eng mit der Mittelplatte verbunden, dass die physische Teilung der drei Abschnitte durch den Rahmen kaum eine Folge ist: das Rot des über die beiden Prie-dieux eingehüllten Samts kehrt im Kleidungsstück der Jungfrau Maria zurück, während die gelb-goldene Farbe der Regenten in der Nische hinter dem Thron reflektiert wird. Umgekehrt bilden die dunklen Roben der Schutzheiligen eine tonale Einheit mit der Gewohnheit des männlichen Protagonisten. Die Besonderheit dieser monumentalen Arbeit ist, dass jeder Teil von ihm in Rubens eigener Hand ist. Dies gilt jedoch nicht für die äußeren Seitenplatten (Die Heilige Familie Beneath an Apple Tree; KHM,GG 698), die auch erhalten wurden, aber jetzt vom ursprünglichen Triptychon getrennt sind. © Cäcilia Bischoff, Meisterwerke der Bildgalerie. Ein kurzer Leitfaden zum Kunsthistorischen Museum, Wien 2010