Die Stille und Eloquenz der Objekte – (Young-Jun Tak) ◄ Vorherig Nächste ►

Künstler: Young-Jun Tak

Datum: 2017

Museum: 15th Istanbul Biennial (Istanbul, Türkiye)

Technik: Gemischte Medien

Mit dem Titel The Silence and Eloquence of Objects (2017) spiegelt sich die Installation von Young-Jun Tak für die Biennale von Istanbul über die Imbrikation des häuslichen Umfelds mit persönlicher Identität und Situationen der Mobilität und der Reise. Die Arbeit ist in Form einer umfangreichen Nachbildung der ehemaligen Seoul-Wohnung von Tak, die auf der Decke von Istanbul Modern installiert ist. Die invertierte Wohnung hängt mit 4 x 6 Metern über den Betrachter unterdrückend, was einen Sinn ergibt, aus dem Raum geworfen zu werden. In Südkorea ist es üblich, dass junge Menschen diese kleinen, Studiowohnungen (bekannt als „Einzimmer“) bewohnen, in denen die Küche, das Schlafzimmer und das Wohnzimmer alle innerhalb eines Raumes begrenzt sind. Junge Menschen bewegen sich in und aus solchen Wohnungen mit einer hohen Umsatzrate, aufgrund säender Mieten. Diese Situation ist in Städten auf der ganzen Welt weit verbreitet und spiegelt die Gentrifizierung früher bezahlbarer Bezirke und das Ziel der neu gebauten Häuser am Wohlstand wider. Auf dieser Seite der Unterkunft, Selbstausdruck, Masturbation, einsame Wohnung und private Kontemplation, sehen wir ein Bett, einen Schreibtisch, einige Bücherregale, einen Tisch und andere Objekte: die Besitztümer, die das Layout des kleinen Raumes gebildet, den der Künstler zu Hause nannte. Diese preiswerten Möbel, gewählt von Tak für ihre einfache Portabilität, wurden entweder gegossen oder mit einer dicken weißen Acrylpaste beschichtet und dann weiß lackiert. Neben der Reflexion über die aktuellen Realitäten des itineranten Lebens zeigt die Arbeit die Art und Weise, wie wir unsere privaten, persönlichen Geschichten auf die Objekte, die wir besitzen, und die Räume, in denen wir leben. Diese Arbeit befindet sich neben der Bibliothek in Istanbul Modern und richtet sich an größere Erzählungen rund um die Bewegungen der Menschen auf der ganzen Welt. Sie weist auch auf jüngste Veränderungen in der Art und Weise hin, wie wir inländische Räume in Bezug auf Prekarität, Zwangsmobilität und mangelnde Permanenz konzipieren. Nicht nur die Wohnung, es scheint, aber die ganze Welt ist auf dem Kopf.