El Camino Bíblico (Acto I, Escena 2), Estadio – (Arnold Schoenberg) Previo Próximo


Artista:

Fecha: 1927

Tamaño: 16 x 19 cm

Museo: Arnold Schönberg Center (Vienna, Austria)

Técnica: Dibujo

La obra El Camino Bíblico es una de las obras literarias más extensas de Schönberg; además, como un drama exclusivamente hablado sin fondo musical, es único entre su œuvre. Este drama de tres actos con los propios diseños de Schönberg tomó forma entre 1926 y julio de 1927, pero fue concebido desde 1922/23. Aparte de los primeros escritos de Schönberg sobre cuestiones judías, el texto del drama es su primera exposición completa sobre la política y la fe del judaísmo y sobre el surgimiento del pueblo judío como nación. El Camino Bíblico, directa o indirectamente, revela una constante endeudamiento al Antiguo Testamento, aprovechando la historia de Israel, el éxodo de Egipto, y el pacto entre Dios y su pueblo elegido, aunque el drama mismo no está establecido en tiempos bíblicos. El objetivo principal de la obra –la fundación de la nación judía – toma como punto de partida la promesa solemne de Dios de la Tierra Prometida. El objetivo del movimiento neo-palestino es sentar las bases para la anexión de tierras en Palestina y cumplir el compromiso con la “creencia en un Dios único, eterno, invisible e insondable” (Hechos I y III). Schönberg compara el establecimiento de una nación judía en Entreäa con los vagabundos de los israelitas en el desierto. El juego se basa en elementos del Antiguo Testamento no sólo en su concepto fundamental, sino también en los detalles de su acción: Aruns es capaz de tener éxito en la organización del éxodo de su pueblo de la Diáspora – así como Moisés dirigió una vez a su pueblo de la tierra de Egipto – pero muere (fin de la Ley III), como Moisés, antes de que su pueblo pueda entrar en la Tierra Prometida. En lugar de Aruns, Joseph Guido lleva adelante el proyecto neo-palestino, así como Josué consigue a Moisés llevar a Israel a Canaán.

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