Los jugadores, David Teniers (II), c. 1640 – (David Teniers The Elder) ◄ Previo Próximo ►

Artista: David Teniers The Elder

Fecha: 1640

Tamaño: 45 x 59 cm

Técnica: Aceite En Panel

Aunque el estado de la firma es incierto, no hay razón para dudar de la ejecución de David Teniers II de este trabajo. The panel maker has not been identified. 10 El soporte Salvator-size11 es de un único pedazo de madera de un árbol cultivado en la región del Neterlandés Alemán que habría estado listo para su uso desde 1552, y más plausiblemente desde 1562.Como ha señalado Klinge, la agrupación de los principales protagonistas y la postura del tirador de dados, muy favorecida por Teniers, se inspiró en la imagen de Adriaen Brouwer en el Munich Alte Pinakothek. 12 Se cree que es un trabajo tardío;13 cuando Brouwer murió a principios de 1638, esto sugeriría que la imagen de Rijksmuseum fue ejecutada después de circa 1636/37.Casi relacionado con la composición, pero con diferencias en el vestido, las fisionomías y el fondo y con algunas pequeñas variaciones en las poses, es el dibujo en el Courtauld Institute Galleries, Londres, que Klinge ha relacionado con una pintura de 1648.14 Pero también hay diferencias entre el dibujo y esta pintura, tal que es legítimo especular sobre si el dibujo no podría estar relacionado con la concepción de la imagen de Rijksmuseum. El manejo en las dos pinturas difiere; es probable que este último salga de unos años antes y sea más contemporáneo con el Escena de Munich Inn de 1643;15 Klinge fecha que circa 1640. 16Como en el Brouwer, un tema común en las fotos de juego de Teniers es la disparidad entre los jugadores. En la imagen de Rijksmuseum se encuentra tanto en edad como en estado como en los jugadores de la Guardia Metropolitana de Museos con la liberación de San Pedro, que Klinge ha fechado entre 1645 y 1647,17 y en el interior de 1648, ya mencionado. En la imagen actual las ganancias del oficial parecen marginalmente superiores. Klinge observó que el artista esquivía la condena del juego como predicada por la Iglesia Católica. Ella cree que su actitud hacia ella pudo haber sido similar a la de Alfonso X, Rey de Castilla y León (el Wise, 1221-1248) que, relata, sostuvo que el juego fue ordenado por Dios como un medio de aprender a hacer frente a la buena y mala fortuna. 18Prominente (y inusual) en primer plano es un lanzador de piedra Westerwald, como ha señalado Klinge. 19Gregory Martin, 2022