Artista: Gerard David
Fecha: 1515
Tamaño: 90 x 31 cm
Técnica: Aceite En Panel
Este panel y su compañero, SK-A-3135 o higo. b, mostrar dos partes de un solo paisaje carente de figuras humanas. El panel izquierdo (SK-A-3134) tiene una vista de un edificio abandonado en un bosque, con un trasero reclinable y una gran teta en un arbusto en el primer plano, mientras que un buey y un asno en una piscina poco profunda en el panel derecho. Son las alas exteriores de un tríptico, el panel central del cual, una Natividad, y las alas interiores con donantes y santos están en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York (fig. a). Las alas exteriores e internas se separaron entre 1930 y 1932, probablemente porque se pensó en el momento en que la Vista en un Bosque no era autógrafo. 12La vista en un bosque se dice a menudo que es el primer paisaje autónomo neoterlandés, pero de hecho es parte de una obra más grande de arte con un tema religioso. Generaciones de historiadores de arte han confundido el significado de la escena. Friedländer, por ejemplo, sugirió que el paisaje originalmente incluía las figuras de Adán y Eva, pero que habían sido sobrepainados. 13 Sin embargo, no se ha encontrado un rastro de figuras humanas en los paneles, incluso después del tratamiento de conservación más reciente. 14 Cleven señaló que ciertos elementos, como el bosque y el asno, podrían aludir al resto en el vuelo hacia Egipto, que ciertamente se unirían con la escena en el panel central, porque el vuelo sigue el nacimiento de Cristo.15 Härting creía que la iconografía de todo el tríptico se basa en el capítulo 39 del libro de Job, que detalla el dominio de Dios sobre el reino animal. Según esta teoría, el retablo ilustra las siguientes preguntas: "¿Quién ha enviado el culo salvaje libre? ¿Quién ha desatado las bandas del asno salvaje? (Job 39:5), y ‘¿El unicornio estará dispuesto a servirte, o acatar tu cuna?’ (Job 39:9).16 El buey y el asno están fuera en el desierto en la Vista en un Bosque, y no está aún claro a quién sirven, pero las preguntas son respondidas cuando las alas se abren para revelar el panel de rodillas 17 Buijsen llama la atención sobre los paralelos entre la Vista en un Bosque e Isaías 32:12-20, en los que se menciona el bosque y el buey y el culo. Así como esta profecía anuncia la venida de Cristo después de un período de gran adversidad, por lo que la Vista en un Bosque en las alas exteriores del tríptico es un harbinger de La Natividad en el panel central. 18 Las diversas interpretaciones se basan en la hipótesis plausible de que el dictamen en un bosque debe interpretarse en relación con la Natividad y como una introducción a ella, pero su connotación precisa sigue siendo incierta.Por lo que se sabe no hay otro tríptico con una escena similar en las alas exteriores. Puede haber sido solicitado por los patronos, que hasta ahora no están identificados. Seleccionaron a un artista que era muy hábil en la representación de la naturaleza. Al pintar los pequeños detalles como las hojas en los árboles muy dolorosa y fiel a la vida David creó una escena realista y convincente. Los tipos de árbol pueden ser identificados: de izquierda a derecha un roble, una nuez blanca y una haya. Muchas de las plantas acuáticas alrededor de la piscina también son reconocibles, como el iris amarillo y el plátano. 19Las dudas sobre la autoría de la vista en un bosque levantado en los años veinte se debían a que el edificio había sido mal sobrepainado. 20 Esa pintura fue removida durante la conservación realizada antes de que los paneles fueran vendidos al museo en 1932 y sustituida por una nueva que integró el edificio de manera más convincente en la escena. Desde entonces no ha habido duda sobre la atribución a Gerard David. Aunque sólo algunos rastros originales de la casa sobreviven, podría ser reconstruido con la ayuda de un descanso en el vuelo a Egipto de c. 1525 atribuido a Ambrosio Benson en Génova.21 Esa pintura tiene un paisaje similar, y el resultado del examen de rayos X sugiere que ambas obras se derivan de un modelo común. 22Se acordó que los paneles de Amsterdam datan de más tarde en la carrera de David. El paisaje ya estaba jugando una parte importante en su retablo con el bautismo de Cristo, que está fechado 1502-08.23 La vista en un bosque se considera un hito en la representación del paisaje de David, y esto, junto con el efecto espacial bien articulado de las escenas en el interior del tríptico, ha llevado a los paneles que datan de c. 1505-15.24(Vanessa Hoogland)
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