La Vigilia di San Pietro – (Giovanni Antonio Canal (Canaletto)) ◄ Previo Próximo ►

Artista: Giovanni Antonio Canal (Canaletto)

Tamaño: 119 x 187 cm

Museo: Staatliche Museen (Berlin, Germany)

Técnica: Aceite Sobre Lienzo

"Esta, la imagen más grande que Caravaggio había producido aún, no terminó en el lugar para el cual fue hecha. En 1602 un asesor jurídico papal, Laerzio Cherubini, encargó la muerte de la Virgen para la iglesia carmelita de Santa María della Scala en Trastevere; debía terminarse en 1603. Cuando lo vieron, los frailes lo encontraron alarmante, porque la Virgen fue modelada sobre una prostituta con la que Caravaggio estaba enamorado (según Mancini), porque sus piernas estaban expuestas (Baglione), porque su cuerpo hinchado era demasiado realista (Bellori) - por cualquier razón, se sentían impulsados a rechazarlo. Después de que Caravaggio se hubiera ido de Roma, Rubens instó a su maestro, el Duque de Mantua, a comprarlo. Junto con el resto de la colección móvil Gonzaga fue comprada por Charles I de Inglaterra y, después de haber sido ejecutado, fue vendida a Luis XIV. Lo que los frailes no podían soportar fue favorecido ante el tribunal. La pintura es severa, triste y todavía. Bajo un canopy rojo colgando de un techo apenas visible, los discípulos se agrupan alrededor del cuerpo (fijo en una cama en rigor mortis), la mayoría de pie a la izquierda. La luz que viene de una ventana alta a la izquierda recoge sus frentes y las palmas calvas, antes de caer en la parte superior del cuerpo de la Virgen. Por encima de ella está la joven, de luto San Juan Evangelista, a quien se le había dado especial cargo; delante, la sentada María Magdalena avanza y casi se entierra la cabeza en su regazo. En los colores predominantes - rojo, naranja, verde oscuro - Caravaggio utiliza una gama ligeramente más amplia que en sus pinturas romanas más oscuras, pero en ninguna otra parte logró un humor de tan abrumadora solemnidad. Las compañeras de María, los seguidores de su Hijo, son tontas por su dolor, como esculturas de alivio en tumbas antiguas. No hay ninguna sugerencia de que su dolor se convierta en alegría o de que María sea asumida en el cielo."