Artista: Kojima Sōshin
Fecha: 1657
Tamaño: 28 x 397 cm
Técnica: Papel
Kojima Sōshin fue uno de los grandes calígrafos japoneses alimentados en la florescencia cultural de Momoyama-period (a finales del siglo XVI y principios del siglo XVII) en la capital de Kyoto, y estableció su propia reputación de tener una mano experta con el bruch de escritura en el despertar de Hon’ami Kōetsu, Kōetsu, Karasumaru Mitsuhiro, y Shōthe Sōshin absorbió influencias de todos ellos y creó su propio estilo dinámico, fluido y exuberante de kana fusión (escritura fonética japonesa) y caligrafía kanji (caracter chino). Estudió directamente bajo Kōetsu al final de la carrera del maestro, y la forma en que él intencional y dramáticamente variado ancho de trazo es evidencia de esa endeudamiento estilístico. También estuvo en estrechos términos con Suminokura Soan clarisa (1571-1632), un rico comerciante y conocedor de arte, que patrocinó las versiones de Saga-bon deluxe de los clásicos, y que era un patrón crucial de la escena del arte del día. Kojima Sōshin mismo fue un recolector de caligrafía notable, y el llamado "Kojima-gire", (Kojima Fragments) son especímenes de caligrafía kana del período heian que poseía personalmente, y compiló su propio tekagami, o álbum de caligrafía de ejemplos premiados de escritura de cepillo del pasado, que podría servir como un modelo inspirador y propio experimento. La influencia de la caligrafía china es evidente en su caligrafía kanji, especialmente de los caligradores de Canción del Sur como Zhang Jizhi (1186–1266). Usó el nombre común Korobē, pero también usó el seudónimo Shindokuken Seisai, una variante de la cual se utiliza aquí. Para esta maniobra parece haber transcrito un pasaje del Volumen IV el manual chino sobre costumbres sociales y rituales titulado Wise Counsel for Social Intercourse (Chino: Choushi jinnang; Japonés: Shūsei kinnō 酬Ё錦囊), o de una fuente anterior que fue incorporada en este trabajo. El primer pasaje aquí se refiere a la celebración de Yuanxiao заный (Japonés: Genshō), el día 15 del primer mes, coincidiendo con la primera luna llena del año. En China, incluso hasta hoy, se celebra como el Festival de Linterna, para conmemorar el fin de las celebraciones de Año Nuevo. Esto corresponde en Japón a Ko-Shōgatsu , una ocasión más subordinada cuando se toman las decoraciones de Año Nuevo, y muchas personas disfrutan de la toma de un gruel especial de arroz con frijoles adzuki (azukigayu), originalmente ligado a orar por una buena cosecha en el año venidero. El caligrafía menciona en su firma que escribió esto para el Año Nuevo de 1657, desde el final de su carrera — es el último trabajo conocido del caligrador— y demuestra ampliamente por qué se hizo tan apreciado. Misterioso por una figura cultural tan famosa, ninguna evidencia documental parece sobrevivir para apuntar exactamente cuando Kojima Sōshin murió, aunque generalmente se supone que es circa 1655 o 1656, pero este pergamino está fechado primavera de Meireki 3 (1657), cuando él habría estado en su setenta y séptimo año (78 por el cálculo japonés), por lo que ahora tenemos pruebas de que él estaba creando vivazmente cepillado Handcrolls, hasta el final
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