Recto: Un hombre engañado por los gitanos. Verso: Una inscripción que describe a hombres malvados – (Leonardo Da Vinci) ◄ Previo Próximo ►

Artista: Leonardo Da Vinci

Fecha: 1493

Tamaño: 26 x 20 cm

Museo: Royal Collection (London, United Kingdom)

Técnica: Dibujo

El hombre en el centro de este dibujo está rodeado por una banda de gitanos con vestido tradicional. Le levanta el brazo derecho para que lea la palma de la anciana en el vestido tradicional de gitano a la derecha – por desgracia la hoja fue cortada en una fecha temprana y la palma recortada. Mientras el hombre está distraído, el gitano sonriente de la izquierda alcanza bajo su manga para robar su bolso. Las dos figuras detrás miran con ceja encapuchada o ríen histéricamente, añadiendo el sentido de la amenaza claustrofóbica. Los gitanos habían llegado a Europa occidental alrededor de 1420, afirmando ser peregrinos penitentes de Egipto, pero pronto adquirieron una reputación de fortuna y robo. El dibujo de Leonardo data de un período de particular hostilidad a los gitanos en Milán, y fueron desterrados del Ducado de Lombardía en abril de 1493, el primer edicto en Italia. Por lo tanto, el dibujo era una sátira sobre los asuntos actuales, probablemente hecha para el entretenimiento del tribunal de Sforza. Parece haber dejado las manos de Leonardo y se convirtió en una de sus composiciones más conocidas, sirviendo como base para las pinturas de Giorgione y (posiblemente) Albrecht Dürer en Venecia y Quentin Massys en Amberes. Para los años 1580 estaba en circulación en Milán y supuestamente fue adquirida por Pompeo Leoni, separado de la herencia de Melzi. El joven Caravaggio estaba sirviendo a su aprendiz en la ciudad en ese momento y puede haber conocido el dibujo, y de hecho esto se convirtió en un tema común en la pintura Caravaggesque en toda Europa en el siglo XVII. A lo largo de la vida de Leonardo, y sobre todo en los años alrededor de 1490, esbozó innumerables cabezas grotescas. Pueden ser vistos como una contraparte a sus investigaciones de la proporción humana ideal (véase por ejemplo RCIN 919132, 912601), distorsionando esos ideales de belleza para crear imágenes de la ‘ugliness ideal’. Leonardo no tenía intención de introducir tales grotescos en sus escritos o sus pinturas – eran esencialmente diversiones, para él y sus asociados, y probablemente para el tribunal de Sforza también. Texto adaptado de Leonardo da Vinci: Una vida en el dibujo, Londres, 2018