Interior de una iglesia gótica en Night Looking East, Peeter Neeffs (I), 1636 – (Peeter The Younger Neeffs) ◄ Previo Próximo ►

Artista: Peeter The Younger Neeffs

Fecha: 1636

Tamaño: 50 x 80 cm

Técnica: Aceite En Panel

No hay razón para dudar de la autenticidad de este interior firmado y fechado de una iglesia, cuyo apoyo habría sido disponible para uso a partir de 1635. La subida de ortogonales gobernados bajo las piedras de pavimentación, visibles a simple vista, establece la perspectiva; no se detectó tal subdibujo en la arquitectura, pero la reflectografía infrarroja podría revelar los medios del artista para establecer la perspectiva. La araña está en el centro del eje horizontal y justo fuera del centro del eje vertical.Las cifras no fueron reservadas, y son por otras manos; Härting cree que podrían ser por Frans Francken III (1607-1667).9 Pero el bien vestido ladrón y sacerdote en primer plano, centro izquierda, podría ser más bien por su padre Frans Francken II (1581-1642) – recurren en el interior de la iglesia de Peeter Neeffs en Leipzig10 – como pudo la mujer liderar un grupo de otros tres a la izquierda. Las otras figuras son de una mano diferente; no son a diferencia de las del Rijksmuseum Interior de la Iglesia Dominicana (SK-A-288) del mismo año. La misma mano podría haber sido responsable de pintar el retablo de la Adoración de los Magos mostrado en el lateral de la derecha. Sin embargo, el cripple es un típico motivo de Francken.La iglesia no ha sido identificada y podría ser una invención de Neeffs, que combina características arquitectónicas probablemente se encuentran en diferentes iglesias en Amberes. Es en el estilo gótico perpendicular; la ventana ciega de la izquierda ha reticulado la traza primera favorecida en el siglo XIV y todavía popular en Amberes en el siglo XVI. Los retablos tienen los alrededores del tabernáculo de un tipo, luego de moda. Neeffs pintó muchas variaciones de esta vista a menudo como nocturnes y desde un punto de vista elevado similar.El tema del interior de la iglesia por la noche parece haber sido un tema que Neeffs tomó y desarrolló de Hendrik van Steenwyck II (c. 1580-1649).11 Las figuras en primer plano de la izquierda deben asistir al bautismo del bebé sostenido por la mujer – la partera12 – que ha entrado en la iglesia anterior a la madre y a las madrinas; el motivo en el día fue presentado al interior de la iglesia por los collabaradores que trabajan con Hendrik van Steenwyck I (c. 1550-1603).13 Una misa se dice en una capilla lateral del altar del sur, bajo un altarParece que no hay pasillo en el lado norte de la iglesia, la zona estaba quizás reservada para las oficinas; a la izquierda extrema se puede hacer una escalera retorcida, que no es tan prominente como la que se encuentra en el interior de la iglesia de 1618 en el British Royal Collection Trust.14 Esta adición inusual a un edificio gótico puede haber sido inspirada en la impresión de 1604 en la Perspectiva de Hans Vredeman de Vries (parte 1 del Libro de Perspectiva),15 y su inclusión fue quizás alentado por el ejemplo de Hendrik van Steenwyck II de la Iglesia Interior de circa 1609, Wallraf Richartz Museum, Colonia.16 Las escaleras en la imagen actual pueden ser entendidas (como en el Van Steenwyck) para proporcionar acceso al loft de órgano, situado en el lado norte del pasillo, en el que Neeffs ha colocado un coro. La única versión extante de esta vista – popular con Neeffs – para exhibir tanto el coro como las escaleras retorcidas es aparentemente la de 1636 que estaba en el mercado de Nueva York en 200217.Es probable que ambas inscripciones funerarias tuvieran relevancia personal para el artista probablemente impecunioso. La identidad de Peeter van Horen, famosa – como aprendemos de la inscripción – por su caridad no se ha establecido, pero tal vez él había ayudado financieramente al artista. Würzbach registra otras inscripciones referidas a Petrus van Horen en los interiores de la iglesia por Neeffs en el Museo de Bruselas y el Museo del Louvre;18 otro está en el Mauritshuis.19 Antoon Lauterbeins (o Louterbeens), sacerdote de la Libertad de Turnhout, era su cuñado. Su fecha de muerte no es conocida, pero Neeffs vivió en dos casas sucesivas propiedad de la familia de su esposa, y heredó la parte de su cuñado de una casa en Hobokenstraat, que vendió en 1655.20Neeffs rindió un homenaje similar a Lauterbiens con frecuencia; en tres o cuatro otros interiores de la iglesia, las inscripciones son variasmente datadas 1625 (como en la pintura actual), 1630 y 1638.21 Las razones de esta incoherencia siguen siendo oscuras. Ninguna de las dos inscripciones se registra en la encuesta del siglo XIX de los memoriales de Amberes. 22Gregory Martin, 2022