La parábola del indigno invitado de bodas, Simon Kick (atribuido a), c. 1644 – (Simon Kick) ◄ Previo Próximo ►

Artista: Simon Kick

Fecha: 1644

Tamaño: 130 x 156 cm

Técnica: Aceite Sobre Lienzo

La Parábola del Invitado Indigno de la Boda fue comprada en 1802 como Gerbrand van den Eeckhout, por lo que fue catalogada después de que la pintura fue transferida de la Nationale Konst-Gallery en La Haya al Museo Koninkijkl en Amsterdam en 1808.4 Durante mucho tiempo después se pensó que era por Samuel van Hoogstraten hasta que Hofstede de Groot lo asignó a Claes Moeyaert en 1899.5 Astrid Tümpel sugirió un artista del círculo de Salomon de Bray,6 y últimamente los nombres de Jacob Backer y, más recientemente, Dirck van Santvoort se levantaron.7 Todas estas atribuciones no convencieron.La composición está estrechamente relacionada con la firma de Simon Kick Elisha Refusing Naaman’s Gifts of 1644 (fig. a),8 en la que mostró sus talentos como pintor de historia en un gran formato. Aparte de las similitudes entre el profeta Eliseo y el rey en la imagen de Rijksmuseum hay la práctica típica de Kick de colocar al protagonista a la derecha y se muestra desde el lado, como lo hizo en varias piezas de género.9 En un dibujo atribuido a Kick hay una figura bíblica vista desde el mismo punto de vista. 10 Ambas pinturas también comparten una representación comparable del terciopelo de los mantos. También hay correspondencias en el diseño horizontal con un número bastante grande de personas, todas a igual altura, en el grupo de la extrema derecha, en la vista central a través del fondo, y en la caída de la luz acentuando partes de la escena. Además de estos argumentos para asignar La Parábola del Huésped de Bodas Indigno a Kick, la caracterización de las figuras también encaja perfectamente dentro de la obra del artista. 11 Muchas de sus imágenes de la primera mitad de los años 1640 están en tonos oscuros y marrones, mientras que el atuendo del protagonista está en colores brillantes y más opacos. El presente trabajo se habrá realizado aproximadamente al mismo tiempo que Elisha Refusing Naaman’s Gifts.La parábola del Antiguo Testamento del indigno invitado dice de un rey que da una fiesta para celebrar la boda de su hijo. Cuando muchos de los invitados se niegan a venir, e incluso insultar y asesinar a algunos de sus empleados, él vuela en una rabia, castigando a aquellos que han sido desagradecidos y dando órdenes para pedir a los transeúntes que se unan al banquete en su lugar. Uno de ellos, sin embargo, no está vestido adecuadamente. "Entonces dijo el rey a los siervos: Atadle mano y pie, y llévatelo, y échalo a la oscuridad exterior; habrá lloro y crujir de dientes" (Mateo 22:13). El primer grupo en la parábola representa a aquellos que rechazan el llamado a ser cristianos, mientras que el segundo es recibido en el reino de Dios con brazos abiertos, siempre que se hayan preparado adecuadamente. 12 La historia no se retrató a menudo, y cuando lo fue, el artista dedicó tanta atención al banquete como a la eyección del indigno invitado. 13 Kick, sin embargo, se centra en la eliminación del hombre y sigue la tradición visual basada en Mateo mostrándole ser llevado a cabo horizontalmente, atado mano y pie.Gerbrand Korevaar, 2023Ver clave para abreviaturas, catálogos y reconocimientos de pintura Rijksmuseum