La ira en la moción – (Xiang Jing) ◄ Previo Próximo ►

Artista: Xiang Jing

Fecha: 2016

Tamaño: 174 x 300 cm

Museo: Song Art Museum (Beijing, China)

Técnica: Fibra De Vidrio

House of Motion, Anger in Motion y Shifting Motion son tres obras pertenecientes a la serie S de Xiang Jing, en la que aborda la interpretación formal de “snakes”. La creación de esta agrupación tuvo lugar a lo largo de un tiempo más largo que cualquier otro en la serie. Después de terminar las subseries ¿Será mejor las cosas? —que vino después de la serie Strange Land— Xiang Jing reflexionó que, metafóricamente hablando, las formas animales en Tierras Extrañas eran excesivamente suaves y tiernos, ni siquiera había una obra que representara a un violador en esta serie. En la serie S, este arrepentimiento se manifiesta en las formas feroz y amenazante de estos “snakes”.El lenguaje físico de Shifting Motion reprisa el tono blanco cálido de las obras en Will Things Ever Get Better?: “Continuamente cambiando y cambiando la forma, representa la mutabilidad cinética del cuerpo. En lo profundo del pensamiento, está completamente a gusto consigo mismo.” Sin embargo, se puede decir de las fechas de terminación respectivas de estas piezas que Shifting Motion fue la última pieza a terminar, mientras que la Casa de Moción verde fue la primera de estas obras en forma de “snake” que se completaron. El significado de la Casa de la Moción es “el lugar donde vive el movimiento, la cáscara donde reside el alma.”Metafóricamente hablando, todo el cuerpo de una serpiente, de cabeza a pie, es rico en significado, y cada movimiento que hace resaltar su fuerza – es la encarnación del movimiento. Sin embargo, el enfoque metafórico de Xiang Jing a las serpientes va más allá de esto. Los nombres y las implicaciones metafóricas de estas tres piezas no tienen nada que ver con los arquetipos de la “Creación” de los mitos occidentales; más bien, nombran silenciosamente al espectador a pensar en este pasaje del séptimo capítulo de los Analects confucianos, “Shu Er”, que comenta sobre el compromiso y la separación de la vida pública: