Terreno – (Xiao Shufang) Previo Próximo


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Fecha: 2014

Museo: 15th Istanbul Biennial (Istanbul, Türkiye)

Técnica: Cemento

La domesticación de animales para uso humano comenzó entre 6.000 y 8.000 años atrás. Tal domesticación ha sido una trayectoria en la que los humanos han ejercido una influencia indeleble en otra especie. Visto antropológicamente, sin embargo, el proceso representa una influencia mutua entre animales y seres humanos. La domesticación también sirve como antecedente histórico a la actual era humana del antropoceno, en la que los humanos ejercen una influencia irreversible en la tierra. Xiao Yu’s Ground (2014/17) es un rendimiento de duración que implica un burro que ha sido traído del norte de Estambul y entrenado por dos agricultores chinos. El animal, dirigido por un humano, arrastra un arado por el espacio expositivo que se ha llenado de cemento húmedo. El arado crea un surco en este campo de cemento que se extiende por todo el espacio. El desempeño es una expresión directa de un acto de trabajo, un vínculo en una cadena de procesos ecológicos y antropológicos que persisten ampliamente aunque precariamente, y son cada vez más invisibles por un público urbano. Con los surcos, el animal y el humano crean lo que en un campo real sería un medio para la nueva vida, pero el uso de concreto abre preguntas sobre la expansión urbana y el desarrollo y su efecto en la tierra rural y la tradición agraria. Un arado dirigido por un animal y un humano representa una de las formas más antiguas de actividad agrícola. Sin embargo, en un mundo cada vez más urbano, muchas personas nunca han experimentado ese trabajo. El trabajo habla de la interdependencia de la naturaleza y la agricultura, de la manipulación de los animales y de su relación con los seres humanos, así como de las nociones de trabajo. Cada vez más, con fragilidad ecológica y la amenaza de una nueva era de agua y escasez de alimentos, tal vez ya no sea el humano quien controla la naturaleza, sino lo contrario: la naturaleza lo ejerce sobre la humanidad como la dirección de las vías revierte.

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