L'origine de la musique: Page d'un manuscrit Tutinama – (Basawan) ◄ Précédent Suivant ►

Artiste: Basawan

Date: 1565

Taille: 10 x 10 cm

Technique: Aquarelle

La légende iranienne de l'oiseau mythique le Mausiqar, qui fournit les sept notes qui constituent l'origine de la musique, est l'inspiration de cette composition. L'oiseau qui sert de musicien passe presque inaperçu, tandis que l'attention se concentre sur le joueur de vina assis sur un beau tapis. Cette œuvre aspire à invoquer le plaisir esthétique (rasa), et la musique est considérée comme un moyen de stimuler l'amour: Quel enchantement était caché dans la potion d'hier soir ! J'ai perdu la tête mais ce n'était pas une sensation d'ivresse. Le retravail de ce tableau a récemment été attribué par John Seyller au jeune Basawan, le peintre iranien recruté à l'atelier d'Akbar, devenu le favori personnel d'Akbar. La participation de Basawan à ce projet a été identifiée pour la première fois par Pramod Chandra en 1976. Le fait que le Tutinama ait été mughalisé pendant la période où le Hamzanama était en production est attesté par le traitement de motifs de signature tels que le bouclier, l'épée et l'arc, ainsi que le carquois accroché à un arbre, un dispositif directement répété dans un certain nombre de peintures Hamzanama. À propos de l'artiste BasawanActive vers 1556-1600, à la cour de Mughal; père de Manohar Basawan rejoint l'atelier d'Akwar à Delhi en tant que jeune recrue hindoue et participe à chaque grande production de manuscrits tout au long de son règne empereur. Aboul Fazl a enregistré que Basawan surpassait tout dans la composition, le dessin des caractéristiques, la distribution des couleurs, et la peinture de portrait, et a même été préféré par certains au premier maître de l'âge, Daswanth. L'Akbar mature a aimé Basawan avant tout pour son don de représentation fidèle et aussi pour faire avancer le style Mughal. Il a été un pionnier dans la réponse et l'absorption de nouveaux dispositifs picturaux de l'art européen; portrait naturaliste, perspective atmosphérique, et une approche peintre du paysage sont ses caractéristiques. Basawan était déjà un peintre accompli au début des années 1560, quand il a participé à la retravail du manuscrit de Tutinama. L'Origine de la Musique démontre son talent pour le portrait et sa capacité à rendre des rochers et des arbres avec un naturalisme jamais vu auparavant dans la peinture subcontinentale. En outre, Basawan a été un contributeur clé à la série monumentale Hamzanama, en tant que peintre de portraits, de roches et d'arbres, et aussi en tant que maître de la composition. Dans le folio qui dépeint une attaque nocturne sur le camp de Malik Iraj, la main de Basawan est visible dans les formations rocheuses et les arbres densément foliés, comme une comparaison avec ces motifs dans sa page Khamsa d'Amir Khusrow Dihlavi démontre clairement. La composition de ce folio Hamzanama a une similitude sous-jacente avec une œuvre attribuée par Basawan dans le Victoria et Alberts Akbarnama qui montre Akbar témoin du combat armé des ascètes hindoues, fait une vingtaine d'années plus tard. L'héritage le plus durable de Basawan est la réponse à l'art européen qu'il a apporté à la peinture Mughal. Sa capacité à saisir les possibilités picturales de la perspective atmosphérique et linéaire était inégalée. Ses peintures des années 1590 sont une fusion révolutionnaire de ces dispositifs picturaux européens dans un nouveau style post-Safavid Mughal. Le vain dervish d'une copie impériale du Baharistan datée de 1595 montre Basawan's cadeau pour la théâtralité combiné avec une étonnante capacité à capturer des détails naturalistes, comme en témoigne chaque aspect de ce chef-d'œuvre, des figures en conversation aux chèvres et paons qui habitent le cadre. Basawan utilisait systématiquement ses roches et arbres emblématiques pour créer des espaces d'interception en mode européen. Comme tous les peintres impériaux de son époque, il avait accès à la cour aux gravures nord-européennes de sujets chrétiens et aux portraits de type caméo, et il s'appuyait librement sur cette image. Basawan a généralement placé ses figures d'inspiration européenne dans un cadre visionnaire de Mughal avec des formations rocheuses fantastiques de dérivation iranienne.