Textes sonores #1: Tous pour les tarifs – (Charles Latham Gaines, Jr.) Précédent Suivant


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Date: 2015

Musée: la Biennale di Venezia (Venice, Italy)

Technique: Graphite

Charles GainesNé à Charleston, aux États-Unis, en 1944. Il vit et travaille à Los Angeles, États-Unis. Charles Gaines est le pionnier de l'art conceptuel depuis les années 1960. Son approche de l'art fondée sur les règles est en tension avec le contenu personnel et politique de son travail, qui est en partie influencé par ses expériences de racisme dans le monde de l'art au début de sa carrière. Après avoir été initialement rejeté du programme MFA de l'École d'art et de design de l'Institut de technologie de Rochester, il a réussi à demander l'admission, devenant en 1967 le premier étudiant noir inscrit au programme. Dans son travail, Gaines a déployé des structures impersonnelles pour traiter des questions politiques d'intérêt personnel, offrant des examens isolés et systématiques des croyances et idéologies omniprésentes. Pour sa série de Manifestes, Gaines met en musique divers textes de militants sociaux, dont le dernier discours public du militant américain Malcolm X en 1964 et la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne féminine (1791) de l'activiste et dramaturge français Olympe de Gouges. Pour créer ses Manifestes, Gaines traduit chaque lettre de ces textes en une note musicale correspondante (C, D, E, F, G, A, B), traitant toute lettre sans note équivalente comme un reste. Les installations qui en résultent explorent comment les propriétés émotives des compositions de piano atonal affectent l'interprétation des textes. Gaines a également collaboré avec Sean Griffin, compositeur et directeur fondateur du consortium Opera Povera, pour organiser des partitions pour une représentation en direct par un quatuor. Dans Notes on Social Justice (2013), Gaines a inscrit des extraits de manifestes politiques et artistiques sur des partitions de chansons populaires américaines. Par exemple, les cris de bataille de Karl Marx et Nelson Mandela deviennent des paroles alternées. L'effort de diffusion du discours politique par la musique suggère une tentative de définir une nouvelle idéologie populaire militante.

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