Artiste: Gaspard De Crayer
Date: 1650
Taille: 309 x 224 cm
Technique: Huile Sur Toile
Le récit de la façon dont les bergers, ayant entendu la bonne nouvelle de l'ange du Seigneur, sont allés à Bethléem, ont trouvé Marie, et Joseph, et le bébé couché dans une mangeoire, est raconté dans Luc 2:15-16. Les paroles sur le banderole, tenues par les anges ci-dessus, sont celles qui avaient été annoncées plus tôt aux bergers par une ‘multitude de l'hôte céleste louant Dieu dans le plus haut... Ici Gaspar de Crayer suit la formule d'alors acceptée pour la représentation du sujet: les bergers ont apporté des cadeaux d'un agneau, des œufs et un morceau d'airain de lait. 2Il n'y a aucune raison de douter que Gaspar de Crayer est l'auteur de cet Adoration. Vlieghe date de la décennie après vers 1638, en soulignant que la composition et les protagonistes se rapportent assez étroitement à De Crayer, l'Adoration des bergers dans le Musée voor Schone Kunsten, Doornik.3 Voilà. Marie fait aussi face à la droite, et soulève le tissu qui s'enroule. Pour le reste, les protagonistes ont été inversés. Le berger avec l'agneau et le garçon sont répétés, de même que le berger agenouillé qui tient une houlette qui repose contre son épaule. Vlieghe date de l'image de Doornik vers 1638-42. Que le bras lointain du berger tenant l'agneau soit couvert dans l'Adoration de Doornik pourrait plaider pour la préséance de la peinture d'Amsterdam où son bras a d'abord été dépeint découvert; en effet, il y a d'autres petits détails dans cette composition exécutée avec des réserves.La tête de Marie est semblable à celle de la Vierge dans la Vierge et l'Enfant Adorée par les Saints à Gand4, que Vlieghe date de la même décennie. Saint Joseph semble exceptionnellement jeune (il est plus mature dans le retable Doornik). Son regard vers le haut doit être comparé à celui de l'acolyte dans l'Ecstacy de Saint Augustin à Valenciennes.5 Il est également inhabituel que saint Joseph s'attache au boeuf.Vlieghe indique une influence possible d'Anthony van Dycks Adoration des bergers à Dendermonde.6 La composition de De Crayer est plus calme et les deux peuvent devoir le placement du boeuf et de l'âne et du berger agenouillé à une source commune, peut-être Jacopo Bassano (active vers 1535-mort 1542) ou une impression après lui. 7L'Adoration du Rijksmuseum est à peu près de la même taille que De Crayer, Descente de la Croix (SK-A-75) avec laquelle elle a été acquise par le roi William I (1772-1843). De là il a été supposé qu'ils auraient pu être peints comme des retables dans la même église.8 Ils devaient peut-être se remplacer au cours du calendrier liturgique. 9Ce qui reste obscur, c'est la provenance des deux ouvrages avant 1818. Très probablement ils étaient une commission ecclésiastique, mais ils ne peuvent pas être identifiés dans Descamps long examen de 1753 des travaux de De Crayer. 10 Il se peut que la commission soit destinée à une institution catholique en dehors de la région.Gregory Martin, 2022
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