Salomon et la Reine de Sheba, Jan van Scorel (circle de), vers 1540 - vers 1545 – (Jan Van Scorel) ◄ Précédent Suivant ►

Artiste: Jan Van Scorel

Date: 1545

Taille: 96 x 194 cm

Technique: Huile Sur Panneau

La peinture représente la rencontre de la Reine de Sheba avec Salomon, roi d'Israël, qui est décrit dans 1 Rois 10:1-10 et mentionné brièvement dans Matthieu 12:42 et Luc 11:13 (comme cité dans la cartouche dans le coin supérieur droit; voir Inscriptions). La reine de Séba était venue voir si la renommée de Salomon était justifiée, et elle a constaté que sa « sagesse et sa prospérité » dépassaient même les informations qu'elle avait entendues plus tôt dans son propre pays, qui se trouverait en Afrique orientale. La reine est montrée juste à droite du centre, agenouillée en déférence devant Salomon qui est assis sur un trône sur un podium légèrement surélevé. Les deux personnages centraux sont incorporés dans une vaste composition multifigurative placée sur un arrière-plan de « bâtiments classicisants » fantaisistes. Selon les récits bibliques, après que la reine de Séba eut été satisfaite que Salomon fût un souverain digne, elle lui donna des dons d'or et de grandes quantités de pierres précieuses et d'épices, représentés dans cette peinture comme les dons détenus par les servantes.Hoogewerff fut le premier à proposer une attribution de Salomon et de la Reine de Séba à Jan Swart8, même s'il contesta cette attribution plusieurs années plus tard9. Sa première suggestion a néanmoins été maintenue dans la littérature, mais sans aucun argument concluant par les chercheurs. Cela n'est guère surprenant, car les attributions à Jan Swart découlent seulement de quelques coupes de bois monogrammées et d'un dessin, et l'image de l'oeuvre peinte de Swarts n'est toujours pas claire. 10 Il existe néanmoins des similitudes générales avec certaines œuvres qui ont traditionnellement été données à cet artiste. Le tableau Hoogewerff cité à titre de comparaison, BathshebaS Bath à Cologne,11, tout en scorelesque, montre une conception similaire pour l'architecture de fond. Jan Swart's dessine Esther avant Assuérus12 représente un événement similaire et affiche une convention similaire pour le costume, bien que les types de visage diffèrent. La relation de composition la plus proche, cependant, est entre les figures du côté droit de la peinture du Rijksmuseum et la figure dirigeante, ses compagnons, le podium élevé et le chien dans Jan van Scorel. 13 La perte de l'original, l'un des retables de l'abbaye des Marchiennes, date de la même période que Hoogewerff donne pour Salomon et la Reine de Sheba, vers 1540-45.14L'attribution de la peinture du Rijksmuseum est compliquée par le fait que tant de figures et de motifs ont été tirés de sources italiennes, dont beaucoup auraient pu être connus par des tirages ou des dessins d'atelier ou les deux. Hoogewerff a souligné un certain nombre de motifs connexes dans Raphaël, Stanze et Loggia pour l'homme agenouillé sur la gauche, la femme se retournant vers lui, et la Reine de Sheba. 15 La fresque de Baldassare Peruzzi de Salomon et de la Reine de Sheba (vers 1519), connue par Marcantonio Raimondi (RP-P-OB-39.162),16 aurait pu fournir les lignes générales de la composition ainsi que le fond architectural. Certaines figures, comme l'homme portant un sac sur ses épaules, réapparaissent dans les empreintes de Marcantonio Raimondi, comme l'homme portant la base d'une colonne (RP-P-OB-36.682), et dans Jan van Scorel, comme le garçon agenouillé sur un genou au premier plan du Triptyque de Lokhorst. 17 Hoogewerff suggéra que les fresques de Mantegna dans l'église de l'Eremetani à Padoue fournissaient la source pour le soldat debout vu de derrière à droite,18 mais en fait cette figure dérive plus probablement de Marcantonio Raimondi. Cette empreinte est aussi la source pour le soldat debout juste à droite. Bien que Hoogewerff ait proposé des influences allemandes pour l'architecture de Salomon et de la Reine de Sheba20, les tours de formation extraordinaires en arrière-plan sont plus proches des structures fantaisistes dans une série imprimée de Lambert Suavius datée de 1560.21Parce que Salomon avec la Reine de Sheba a été trouvé avec Jan van Scorel, Bathsheba (SK-A-670) dans un bâtiment du gouvernement à Groningue22, il a longtemps été supposé que les deux peintures étaient des pendentifs. 23 Les preuves matérielles confirment cette hypothèse. Le format et les mesures sont proches, mais pas identiques. Les panneaux ont été construits à partir de trois planches plus larges et une planche étroite, cette dernière dans la même position dans les deux peintures, juste au-dessus de la planche inférieure. Les planches des deux panneaux ont des jointures demi-lap, ce qui est une méthode moins courante de joint. Les deux panneaux ont des marques de cargaison enroulées à leur revers, et ces marques sont de forme similaire à l'autre, ainsi qu'à l'autre dans une peinture qui est proche de la date, le Saint Sébastien à Rotterdam en 1542.24 Ces renseignements indiquent que les deux panneaux ont été construits en tant que parties d'une même commission. Les coups de pinceau détectés dans l'étape préparatoire sont a../..