Jupiter et Mercure à Philemon et Baucis – (Johann Karl Loth) Précédent Suivant


Artiste:

Sujets: Dieux Mythes

Taille: 178 x 252 cm

Musée: Kunsthistorisches Museum (Vienna, Austria)

Technique: Huile Sur Toile

Originaire de Bergame, Lorenzo Lotto abandonna bientôt Venise à la recherche d'une expérience artistique fraîche dans d'autres villes de la Vénétie, en Lombardie, Rome et les Marches. Il a été influencé par Antonello da Messina, Melozzo, Dürer, Raphael et Titian. En particulier après sa méditation sur le réalisme lombard, la peinture de Lotto, qui ne se prêtait jamais facilement aux règles de toute sorte, établit un style individuel basé sur une tension raffinée de rythmes compositionnels, une lumière subtile naturelle et un doux mélange de couleurs. Les portraits de Lotto réalisent une qualité poétique extraordinaire et ont une saveur subtilement autobiographique à leur sujet avec l'atmosphère mélancolique et rêveuse que les sujets habitent. L'un des plus beaux portraits de Lotto est ce jeune homme dans son étude. Le jeune homme pâle avec son visage finement effilé, est évidemment un amant de la musique et de la chasse, témoin de la mandola et de la corne de chasse suspendue de la pièce de meubles sur la droite, et est pris ici dans un moment d'anéantissement de la pensée que ses doigts feuillent sans intelligence à travers les pages d'un grand livre. La lumière naturelle, pénétrant dans une fenêtre invisible, met en lumière les noirs et les gris vifs de ses vêtements, les tons rose pâle de sa chair et les bleus de la table et parvient tout simplement à pénétrer l'obscurité de l'arrière-plan dans l'illumination subdue des objets là-bas, le kiosque d'encre finement tourné et les touches sur le côté. La figure humaine aussi avec son manque d'émotion forte, semble participer au calme arcane de cette vie tranquille, la lettre récemment ouverte, le ralentissement des pétales de rose, le châle de soie dont les plis fléchissent un lézard. Une telle recherche de la vérité humaine, voilée de mélancolie, est à un pôle tout à fait opposé de l'idéalisation digne poursuivie par Titian dans les portraits qu'il a peints à peu près en même temps.

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