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Artiste: Pascale Marthine Tayou

Date: 1996

Taille: 89 x 64 cm

Technique: Dessin

Pascale Marthine Tayou (né en 1967 au Cameroun) est difficile à classer. Il s'est donné deux prénoms Pascale et Marthine qu'il féminisait. Il a étudié le droit, espérant que cela conduirait à une sorte de pureté, mais a fui la profession quand il a réalisé que le système était corrompu. Il se tourna ensuite vers l'art, malgré sa suspicision qu'il n'existait pas. L'œuvre de Tayou est basée sur la prémisse que l'art ne peut pas être séparé de la vie. Ses installations spécifiques au site recyclent tout type de matériel, d'objet et d'image pour témoigner de la circulation continue des personnes dans le monde, de leur histoire personnelle et de leur culture. Il se réfère à ces projets comme des œuvres collectives, le résultat de ce qu'il remarque, de ce qui lui arrive dans la vie quotidienne, une somme de voyages, de rencontres, d'énergie, de chance et de spontanéité. Tayou a commenté, Je laisse à d'autres la possibilité de dire tout. Pour moi, l'art n'est qu'un simple vecteur de communication. Au milieu des années 1990, une grande partie du travail de Tayou était basée sur le dessin. En 1995, il crée une série étendue de croquis, commençant par une séquence basée sur Das Kapital. À l'aide de craies, de feutres colorés, d'encre et de stylos à bille sur le dos d'affiches recyclées, Tayou a exécuté ces œuvres très rapidement, à main levée, presque mécaniquement. Sans jamais s'arrêter, penser, ou regarder en arrière, Tayou ne pouvait voir le tout qu'une fois qu'il avait terminé. Bien qu'ils semblent sans forme et hors de contrôle, considérés ensemble, ils sont comme une série de réseaux dynamiques interconnectés qui ont été infiltrés par une forme d'énergie qui cherche à les démanteler. Comme Tayou l'a dit, « Quand j'étais jeune, j'écrivais et je dessinais. Plus récemment, il a utilisé une méthode similaire pour créer des œuvres spécifiques au site et des installations vidéo. Les mots et le rythme de ses textes, les objets recyclés qu'il cloue littéralement sur des cadres et des étriers autour d'espaces d'exposition, les images fortuites et délibérées prises par sa caméra vidéo, à la fois le mal et la grâce du monde que nous partageons.