Srinagar II – (Praneet Soi) ◄ Précédent Suivant ►

Artiste: Praneet Soi

Musée: Singapore Art Museum (Singapore, Singapore)

Technique: Acrylique

Le Cachemire, qui était autrefois une terre d'une beauté pluridimensionnelle, est aujourd'hui une vallée en proie au conflit, à la mort et à la destruction. Elle est considérée comme l'affaire inachevée de la fin de l'Empire et demeure aujourd'hui l'un des plus anciens différends non résolus. Témoignage du Paradis 2016 (le titre tiré du livre photo de Sanjay Kaks du même nom) est un projet de curateur présentant des reflets médiatés d'un paysage qui était autrefois et maintenant le Cachemire, à travers le travail de deux artistes, un anthropologue et cinéaste: respectivement, Nilima Sheikh, Praneet Soi, Abeer Gupta et Sanjay Kak. Les peintures du Cheikh sont personnellement tissées des imaginations qui puisent dans les récits, les textes, les traditions artisanales de la région. Par exemple, une autre Chronique de la perte et des ombres, Stains sont informés par les poèmes du poète cachemiri Aga Shahid Ali, tandis que Cheikh , l'utilisation étendue du pochoir fait allusion au treillis typique de l'architecture vernaculaire cachemiri. Ses peintures sont une méditation multiforme sur la nature de la beauté détruite, la nécessité de la mémoire, les formes et l'adéquation de la commémoration. Dans Srinagar II, Soi explore la pluralité des influences au Cachemire et la nature migratoire des formes et des images à travers les carreaux de papier mâché. Le diaporama des sanctuaires soufis et d'autres images sont un journal visuel continu de Srinagar que Soi met constamment à jour. Les dessins muraux comprennent des extraits de l'Instrument d'adhésion (transférant le Jammu-et-Cachemire au Dominion de l'Inde en 1947) et un diagramme faisant référence à l'anamorphose (une technique qui fait apparaître une image déformée à moins d'être vue d'un endroit particulier) de Léonard de Vinci, Codex Atlanticus, qui sert de métaphore à son œuvre présentée ici. Gupta explore la culture matérielle du Cachemire à travers le phérane – un vêtement largement utilisé par les hommes, les femmes et les enfants dans toute la classe et la religion de cette région. Il considère le phérane comme un symbole de l'identité cachemirienne qui a été témoin des changements politiques, sociaux, culturels et esthétiques qui ont eu lieu dans la région. Les photographies d'archives de la collection de Mahatta & Co. Srinagar présentent le phérane dans le contexte de la vie quotidienne au Cachemire. Kak fait 30 photographies de cinq photojournalistes – Meraj ud-Din, Javeed Shah, Altaf Qadri, Showkat Hussain Nanda et Syed Shahriyar Hussainy – pour explorer la photographie comme une pratique artistique clé qui a émergé de 25 ans de conflit endémique dans la vallée du Cachemire. Le projet Témoignage du Paradis se concentre sur les photographes qui déplacent des traditions photographiques plus anciennes, qui ont d'abord été engendrées par le colonialisme, puis par le tourisme. Les tropes établies autour du Cachemire – d'un beau paysage sans peuple ; d'un paradis innocent ; ou au mieux, d'un paradis assiégé par la violence sans esprit – sont définitivement renversées par ce travail.