Prakriti-Purusha – (Pushpa Kumari Kohli) ◄ Précédent Suivant ►

Artiste: Pushpa Kumari Kohli

Date: 2014

Taille: 60 x 45 cm

Musée: Queensland Art Gallery | Gallery of Modern Art (Brisbane, Australia)

Technique: Dessin

Prakriti et Purusha sont des termes sanskrit pour les éléments mâles et femelles éternels. Les termes proviennent d'une branche de philosophie hindoue associée aux enseignements tantriques. Purusha est l'énergie masculine, et signifie esprit ou conscience. Prakriti est une femme, incarnant la matière fondamentale qui constitue l'univers. Les concepts sont également trouvés dans la littérature classique comme les Upanishads et les Bhagavad Gita, où ils sont souvent représentés comme deux amants primitifs, Shiva et Shakti. Dans cette œuvre, Pushpa Kumari (Inde b.1969) montre Prakriti et Purusha comme des amants, entourés d'une bordure de motifs répétés, avec des corps entrelacés et deux profils faisant un seul visage. Dans un autre, Prakriti est assise sur la terre, ses jambes ouvertes pour impliquer la fertilité, et les branches poussent de ses épaules. Son visage est un seul œil, et un œil plus grand est embrassé par le mâle Purusha. La création et la fécondité sont montrées comme entremêlées et inséparables de l'esprit sans seins. Sur ces deux principes, on croit que le monde est né. Datant d'au moins le 14ème siècle, la peinture et le dessin de Mithila étaient traditionnellement pratiqués par des femmes dans la région de Mithila de Bihar dans le nord de l'Inde et au Népal. Les œuvres de Mithila se caractérisent par un dessin en ligne complexe, des motifs géométriques et un symbolisme élaboré: les poissons représentent la fertilité, les paons sont associés à l'amour et les serpents à la divinité. Pendant des siècles, il a été utilisé pour marquer les rituels et les cérémonies, en particulier les mariages, et créé principalement sur les murs des maisons de gens. Kumari conserve les styles et les conventions distinctifs de la peinture Mithila tout en abordant de nouveaux sujets tels que les droits des femmes en Inde. Exposition en