La via biblica (Atti I, Scena 2), Stadio – (Arnold Schoenberg) ◄ Precedente Successivo ►

Artista: Arnold Schoenberg

Data: 1927

Formato: 16 x 19 cm

Museo: Arnold Schönberg Center (Vienna, Austria)

Temi: Disegno

Il gioco La Via Biblica è una delle opere letterarie più estese di Schönberg; inoltre, come dramma esclusivamente parlato senza sfondo musicale, è unica tra le sue opere. Questo dramma a tre atti con i progetti scenici di Schönberg si formò tra il 1926 e il luglio 1927, ma fu concepito fin dal 1922/23. Oltre ai primi scritti di Schönberg sulle questioni ebraiche, il testo del dramma è la sua prima esposizione completa sulla politica e la fede dell'ebraismo e sull'emergere del popolo ebraico come nazione. La Via Biblica – sia direttamente che indirettamente – rivela una costante indebitamento all'Antico Testamento, attingendo alla storia di Israele, all'esodo dall'Egitto, e all'alleanza tra Dio e il suo popolo eletto, anche se il dramma stesso non è ambientato in tempi biblici. L’obiettivo primario del gioco – la fondazione della nazione ebraica – prende come punto di partenza l’impegno solenne di Dio della Terra Promessa. L’obiettivo del movimento neo-palestinese è di porre le basi per l’annessione delle terre in Palestina e di assolvere l’impegno per il “credulità in un unico, eterno, invisibile e insondabile Dio” (Atti I e III). Schönberg paragona l'istituzione di una nazione ebraica in Traa ai vagabondi degli Israeliti nel deserto. Il gioco trae su elementi dell'Antico Testamento non solo nel suo concetto fondamentale ma anche nei dettagli della sua azione: Aruns è in grado di riuscire ad organizzare l'esodo del suo popolo dalla diaspora – così come Mosè una volta guidò il suo popolo dal paese d'Egitto –, ma muore (fine dell'Atto III), così come Mosè, prima che il suo popolo possa entrare nella Terra Promessa. Invece di Aruns, Giuseppe Guido porta avanti il progetto neo-palestinese, così come Giosuè riesce a portare Israele a Canaan.