L'origine della musica: Pagina da un Tutinama Manuscript – (Basawan) ◄ Precedente Successivo ►

Artista: Basawan

Data: 1565

Formato: 10 x 10 cm

Temi: Acquerelli

La leggenda iraniana dell'uccello mitico Mausiqar, che fornisce le sette note che si dice che comprendono l'origine della musica, è l'ispirazione per questa composizione. L'uccello che serve come musa del musicista quasi va inosservato, mentre l'attenzione si concentra sul giocatore vina seduto su un bel tappeto. Questo lavoro aspira a invocare il piacere estetico (rasa), e la musica è considerata un mezzo per stimolare l'amore: “Che incanto è stato nascosto nella pozione di ieri notte! Ho perso la testa, ma non era una sensazione ubriaca.” La rielaborazione di questo dipinto recentemente è stata attribuita da John Seyller al giovane Basawan, il pittore iraniano reclutato all'atelier di Akbar che è diventato il favorito personale di Akbar. La partecipazione di Basawan a questo progetto è stata identificata per la prima volta da Pramod Chandra nel 1976. Che il Tutinama sia stato Mughalizzato durante il periodo in cui l'Hamzanama era in produzione è testimoniato dal trattamento di tali motivi firma come lo scudo, la spada e l'arco, così come il trapano appeso su un albero, un dispositivo direttamente ripetuto in una serie di dipinti di Hamzanama. Circa l'Artista BasawanActive ca. 1556–1600, presso la corte Mughal; padre di Manohar Basawan si unì all'atelier di Akbar a Delhi come giovane recluta indù e fu coinvolto in ogni importante produzione del manoscritto durante tutto il regno del suo imperatore. Abu’l Fazl ha registrato che Basawan ha superato tutti in composizione, disegno di caratteristiche, distribuzione di colori e pittura ritratto, ed è stato anche preferito da alcuni al “primo padrone dell’età, Daswanth.” Il maturo Akbar ha premiato Basawan soprattutto per il suo dono di rappresentazione fedele e anche per il progresso dello stile Mughal. È stato un pioniere nel rispondere e assorbire nuovi dispositivi pittorici dall'arte europea; ritratti naturalistici, prospettiva atmosferica, e un approccio pittorico al paesaggio sono i suoi segni distintivi. Basawan era già un pittore compiuto nei primi anni 1560, quando ha partecipato alla rielaborazione Mughal del manoscritto Tutinama. L'origine della musica dimostra il suo talento per la ritrattistica e la sua capacità di rendere rocce e alberi con un naturalismo non visto prima nella pittura subcontinentale. Basawan, inoltre, è stato un importante contributore alla monumentale serie Hamzanama, come pittore di ritratti, rocce e alberi, e anche come maestro di composizione. Nel folio che raffigura un attacco notturno al campo di Malik Iraj, la mano di Basawan è visibile nelle formazioni rocciose e gli alberi densamente fogliati, come un confronto con quei motivi nella sua pagina Khamsa di Amir Khusrow Dihlavi dimostra chiaramente. La composizione di questo Hamzanama folio ha una somiglianza di fondo ad un'opera ascritta da Basawan nella Victoria e Akbarnama di Albert che mostra Akbar testimoniare il combattimento armato di asceti indù, fatto alcuni venti anni dopo. L’eredità più duratura di Basawan è la risposta all’arte europea che ha portato alla pittura di Mughal. La sua capacità di cogliere le possibilità pittoriche della prospettiva sia atmosferica che lineare era ineguagliabile. I suoi dipinti dei successivi 1590 sono una fusione rivoluzionaria di questi dispositivi pittorici europei in un nuovo stile Mughal post-Safavid. Il vain dervish di una copia imperiale del Baharistan datato 1595 mostra il dono di Basawan per la teatralità combinato con una sorprendente capacità di catturare dettagli naturalistici, come testimoniato in ogni aspetto di questo capolavoro, dalle figure in conversazione con le capre e i pavoni che abitano l'ambiente. Basawan abitualmente usato le sue pietre e alberi firma per creare receding spazi di intercettazione in modalità europea. Come tutti i pittori imperiali del suo tempo, aveva accesso alla corte alle incisioni nordeuropee dei soggetti cristiani e dei ritratti di cammeo-tipo, e disegnò liberamente su quella immagine. Basawan tipicamente ha posto le sue figure di ispirazione europea in un visionario ambiente Mughal con fantastiche formazioni rocciose di derivazione iraniana.