The Gamblers, David Teniers (II), c. 1640 – (David Teniers The Elder) ◄ Precedente Successivo ►

Artista: David Teniers The Elder

Data: 1640

Formato: 45 x 59 cm

Temi: Olio Su Tavola

Anche se lo stato della firma è incerto, non c'è motivo di dubitare dell'esecuzione di David Teniers II di questo lavoro. Il produttore del pannello non è stato identificato. 10 Il supporto Salvator-size11 è di un unico pezzo di legno di un albero coltivato nella regione germanica Netherlandish che sarebbe stato pronto per l'uso dal 1552, e più plausibilmente dal 1562.Come ha sottolineato Klinge, il raggruppamento dei principali protagonisti e la posa del dadi lanciatore, molto favorito da Teniers, è stato ispirato dall’immagine di Adriaen Brouwer nell’Alte Pinakothek di Monaco. 12 Si pensa che sia un lavoro tardivo;13 come Brouwer morì all'inizio del 1638, questo suggerisce che l'immagine del Rijksmuseum fu eseguita dopo circa 1636/37.Il disegno delle gallerie del Courtauld Institute di Londra, che Klinge ha legato ad un dipinto del 1648.14 Ma ci sono differenze anche tra il disegno e questo dipinto, tale che è legittimo speculare su se il disegno non poteva anche essere legato alla concezione dell'immagine Rijksmuseum. Il trattamento nei due dipinti differisce; quest'ultimo è probabilmente data da alcuni anni prima e per essere più contemporaneo con la scena Inn di Monaco del 1643;15 Klinge data esso circa 1640. 16Come nel Brouwer, un tema comune nelle immagini di gioco di Teniers è la disparità tra i giocatori. Nella foto del Rijksmuseum si trova sia in età che in stato come fa nei giocatori del Metropolitan Museum Guardroom con il rilascio di San Pietro, che Klinge ha datato tra il 1645 e il 1647,17 e nell'interno del 1648, già citato. Nell’immagine attuale le vincite dell’ufficiale sembrano marginalmente superiori. Klinge ha osservato che l'artista ha evitato la condanna del gioco d'azzardo come predicato dalla Chiesa cattolica. Crede che il suo atteggiamento verso di esso potrebbe essere stato simile a quello di Alfonso X, re di Castiglia e León (il saggio, 1221-1248) che, racconta, ha mantenuto che il gioco d'azzardo è stato ordinato da Dio come mezzo per imparare a far fronte sia bene che male fortuna. 18Prominente (e insolito) in primo piano è un lanciatore in gres Westerwald, come ha sottolineato Klinge. 19Gregory Martin, 2022