Artista: Geneleos Of Chios
Museo: Altes Museum (Berlin, Germany)
Temi: Marmo
L'Eraion sull'isola di Samos era uno dei santuari più rinomati della dea Hera nell'antica Grecia. Era il luogo di rituali di culto fin dal secondo millennio a.C., e raggiunse l'importanza durante il periodo arcaico – in particolare il VI secolo a.C. A causa della sua lunga e celebrata storia, il santuario conteneva una ricchezza di reperti archeologici come votivi e resti di edifici. I visitatori sono entrati nell’Heraion dalla “Via Sacra”, la strada che ha collegato il temenos (Grecia per “recintato sacro”) con l’antica città di Samos. Entrambi i lati della strada hanno offerto il luogo ideale per erigere offerte votive che contemporaneamente onoravano gli dei così come lo dedicatore. Le basi in pietra che una volta detenevano tali offerte sono ancora visibili oggi. Tra questi resti c'era la base di sei metri per questa statua di una giovane donna. Situato a nord della Via Sacra, è stato dedicato a Hera da una famiglia. I membri della famiglia sono stati rappresentati in sei statue poste nella base, quattro delle quali sono quasi completamente conservate. La disposizione delle figure può essere ricostruita dai tagli in cui sono stati inseriti: la madre sedeva su un trono a sinistra, mentre il padre, raffigurato come ospite a un simposio, reclinato a destra. Tra loro c'erano i loro quattro figli, tre figlie e un figlio. La figura di Berlino probabilmente si trovava accanto al padre. Il suo nome, Ornithe (Greek for “piccolo uccello”), è scolpito nella sua veste. Il nome di suo padre è solo parzialmente leggibile, terminando in -archi; sua madre e (la sorella conservata) sono chiamati Phileia e Philippe. Il proprio nome dello scultore è conosciuto anche attraverso un’iscrizione scolpita nella figura seduta di Phileia: “Geneleos ci ha fatto.”Geneleos ha dato vita alla fila altrimenti statica di figure variando sottilmente l’aspetto delle tre figlie. Nonostante i loro vestiti simili e pose, ogni figlia ha proporzioni leggermente diverse, drappeggio e capelli. Indossano cinghie con maniche lunghe legate ad intervalli lungo le braccia, il tessuto in eccesso che si inclina sui fianchi. Il materiale sottile si aggrappa al corpo e alterna paludi lisce con pieghe. Le curve morbide della gamba sinistra mostrano attraverso il tessuto più a causa della posa delle ragazze: ognuna raccoglie la sua gonna nella mano destra e la tira stretta sulle gambe. L'evidente delizia nel modello di superficie e i contorni ondulati è un segno distintivo della scultura arcaica Ionica orientale. Ogni core (greco per "ragazza") poggia il braccio sinistro al suo fianco, la sua mano chiusa in un pugno. Eppure Ornithe è più aggraziato di sua sorella, segnato in parte dai suoi capelli lunghi ed eleganti. Forse tutte e tre le sorelle sono state rappresentate come partecipanti ad una solenne danza rotonda tenuta nel santuario per onorare Hera. Un frammento di un torso maschile che quasi certamente appartiene a questo stesso monumento votivo, anche a Berlino, può essere ricostruito come un flauto giocatore – così un altro partecipante al festival, fornendo musica per le danze e le feste. Con questo monumento, lo scultore Geneleos possibilmente ha creato la prima offerta votiva familiare nell'arte greca arcaica. Mentre le figure non interagiscono tra loro attraverso le loro pose o gesti, tuttavia formano un monumento di gruppo in virtù della loro base, le figure seduta e reclinante che inquadrano la composizione su entrambi i lati, e il trattamento coerente del drappeggio. Le figure sono ancora più strettamente legate dal tema: non sono solo membri della stessa famiglia, ma anche partecipanti ai rituali di culto eseguiti in onore di Hera.
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