Artista: Masters Of The Dispersed Bhagavata Purana
Data: 1520
Formato: 18 x 24 cm
Temi: Acquerelli
Informazioni sugli Artisti Masters of the Dispersed Bhagavata PuranaActive 1520-30, in nord India, probabilmente Delhi-Agra regione I pittori responsabili della serie di dipinti in questo manoscritto appartenevano ad un workshop-studio molto probabilmente attivo intorno a Delhi o Agra, dove la ricchezza generata dalla stabilità politica dei governanti del Sultanato della regione attrasse comunità mercantili indù e Jain. Questo manoscritto è ampiamente conosciuto come il Palam Bhagavata Purana, dopo un sobborgo di Delhi, la città natale di uno degli individui chiamati in un colophon del proprietario, anche se lo stile può anche essere associato con Agra. È il primo manoscritto illustrato conosciuto di questo testo, e rimane uno dei più ambiziosi. Daniel Ehnbom ha stimato che la serie originale consisteva di circa 300 fogli, di cui circa 200 sono esistenti. Questa impresa era artisticamente impegnativa, costosa e necessitava di uno studio ben organizzato in cui scribi altamente letterati (il testo è scritto in un sanscrito preciso e corretto) e pittori esperti lavoravano insieme. L'unico manoscritto illustrato a competere con questo è l'Hamzanama, prodotto in circostanze molto diverse, vale a dire il mecenate imperiale Mughal e la direzione. Non sappiamo nulla della circostanza della sua produzione oltre le prove delle pagine sopravvissute, che suggeriscono che si tratta di una produzione di laboratorio per un devoto patrono Vaishnava, molto probabilmente uno con stretti legami con il culto di Vallabha bhakti a Vrindavan, vicino a Mathura, il luogo dell'infanzia di Krishna. Con ogni probabilità, un tale mecenate era un mercante ricco che emulava il patrocinio cortese attraverso la messa in servizio di un'opera di intensa devozione che rivaleggiava le produzioni del Sultanato musulmano del tempo. Il manoscritto potrebbe essere stato la proprietà congiunta di due individui chiamati in diversi colofoni, Sa. Mitharam e Sa. Nana, forse fratelli; un aspetto di Sa. Mitharam è accompagnato dalla frase Palan nagar Madhye (nella città di Palam), suggerendo che erano residenti di questa città, vicino a Delhi. Le prove manoscritte indipendenti, in particolare il Palam Mahapurana, datato 1540, stabilirono questa città come centro noto per scribi e pittori. Il Palam Bhagavata Purana incarna molte caratteristiche dello stile del gruppo Caurapancasika ed esprime un'unica estetica, realizzata utilizzando un vocabolario visivo condiviso. Queste convenzioni dettano che lavaggi piatti di colore intenso, il più tipicamente rosso, riempiono il terreno, senza possibilità di rendering prospettiva speciale. I tipi di figure e i loro gesti espressivi seguono convenzioni ben comprese, visualizzando profili di silhouette con grandi occhi a forma di mandorla, e un codice di abbigliamento rigoroso, le donne che indossano bodi di choli attinti strettamente su seni e tovaglie, gli uomini in giubbotti crossover e jama combinati con distinti turbanti in stile kulahdar. Ambienti architettonici paleziali in modo Sultanato ricorrono in tutta la serie, anche se questi eventi come descritto nel testo sono ambientati in un villaggio rurale, un forte indicatore delle probabili origini del manoscritto nella zona di Delhi, la sede del Sultanato di Lodi fino al suo rovesciamento dal Mongol Babur nel 1526.
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