Interno di una chiesa gotica a Night Looking East, Peeter Neeffs (I), 1636 – (Peeter The Younger Neeffs) ◄ Precedente Successivo ►

Artista: Peeter The Younger Neeffs

Data: 1636

Formato: 50 x 80 cm

Temi: Olio Su Tavola

Non c'è motivo di dubitare dell'autenticità di questo interno firmato e datato di una chiesa, il cui sostegno sarebbe stato disponibile per l'uso dal 1635. Sottodisegno di ortogonali governati sotto le pietre di pavimentazione, visibile all'occhio nudo, stabilisce la prospettiva; nessun tale sottrarre è stato rilevato nell'architettura, ma la riflessione a infrarossi potrebbe rivelare i mezzi dell'artista di stabilire la prospettiva. Il lampadario è al centro dell'asse orizzontale e appena fuori dal centro dell'asse verticale.Le cifre non erano riservate e sono da altre mani; Härting crede che potessero essere di Frans Francken III (1607-1667).9 Ma il ben vestito burgher e sacerdote in primo piano, centro a sinistra, potrebbe piuttosto essere da suo padre Frans Francken II (1581-1642) – si ripetono nella Chiesa Interno di Peeter Neeffs a Lipsia10 – come potrebbe la donna guidare un gruppo di altri tre all'estrema sinistra. Le altre figure sono di una mano diversa; non sono a differenza di quelle del Rijksmuseum Interno della Chiesa Domenicana (SK-A-288) dello stesso anno. La stessa mano potrebbe essere stata responsabile della pittura della pala d'altare dell'Adorazione dei Magi mostrata nella fascia laterale a destra. Tuttavia, lo storpio è un tipico motivo Francken.La chiesa non è stata identificata e potrebbe essere un'invenzione di Neeffs, che combina caratteristiche architettoniche che possono essere trovati in diverse chiese di Anversa. È in stile gotico perpendicolare; la finestra cieca a sinistra ha reticolato le tracce prima favorite nel XIV secolo e ancora popolari ad Anversa nel XVI secolo. Le pale d'altare hanno il tabernacolo circonda di un tipo poi di moda. Neeffs dipinse molte varianti di questa vista spesso come nocturnes e da un punto di vista simile elevato.Il soggetto dell'interno della chiesa di notte sembra essere stato un tema che Neeffs ha assunto e sviluppato da Hendrik van Steenwyck II (c. 1580-1649).11 Le figure in primo piano di sinistra devono partecipare al battesimo del bambino tenuto dalla donna – l'ostetrica12 – che è entrato nella chiesa che precede la madre e le madri; il motivo in giorno è stato apparentemente introdotto all'interno della chiesa da parte di collettori che lavorano con Hendrik van Steenwyck I (c. 1550-1603).13 Si dice una Messa in una cappella laterale fuori dalla navata sud, sotto un altare di Agidoration.Sembra che non ci sia navata sul lato nord della chiesa, l'area era forse riservata agli uffici; all'estrema sinistra può essere fatta una scala tortuosa, che non è così prominente come quella nella Chiesa Interno del 1618 nel British Royal Collection Trust.14 Questa insolita aggiunta ad un edificio gotico potrebbe essere stata ispirata dalla stampa del 1604 nella prospettiva di Hans Vredeman de Vries (parte 1 del libro di prospettiva),15 e la sua inclusione è stata forse incoraggiata dall'esempio di Hendrik van Steenwyck II Chiesa Interno di circa 1609, Wallraf Richartz Museum, Colonia.16 Le scale nell'immagine attuale possono essere comprese (come nel Van Steenwyck) per fornire l'accesso al loft dell'organo, posto sul lato nord della navata, in cui Neeffs ha posto un coro. L'unica altra versione esistente di questa vista – popolare con Neeffs – per esporre sia il coro che le scale di torsione è apparentemente che anche del 1636 che era sul mercato di New York nel 2002.17È probabile che entrambe le iscrizioni funerarie abbiano avuto rilevanza personale per l'artista probabilmente impecutivo. L'identità di Peeter van Horen, famoso – come si impara dall'iscrizione – per la sua carità non è stata stabilita, ma forse ha aiutato l'artista finanziariamente. Würzbach registra altre iscrizioni che si riferiscono a Petrus van Horen negli interni della chiesa di Neeffs nel Museo di Bruxelles e al Musée du Louvre;18 un altro è nel Mauritshuis.19 Antoon Lauterbeins (o Louterbeens), sacerdote della Libertà di Turnhout, era suo cognato. La sua data di morte non è conosciuta, ma Neeffs ha vissuto in due case successive di proprietà della famiglia della moglie, e ha ereditato la parte di suo cognato di una casa a Hobokenstraat, che ha venduto nel 1655.20Neeffs ha pagato frequentemente un tributo simile a Lauterbiens; in tre o quattro altri interni della chiesa, le iscrizioni sono variamente datate 1625 (come nel quadro attuale), 1630 e 1638.21 Le ragioni di questa incoerenza rimangono oscure. Nessuna delle due iscrizioni è registrata nell'indagine ottocentesca dei memoriali di Anversa. 22Gregory Martin, 2022