"Rimuovere le Rocce in testa", Jheronimus Bosch, c. 1550 - c. 1600 – (Jheronimus Van Aken) Precedente Successivo


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Data: 1600

Formato: 41 x 31 cm

Temi: Olio Su Tavola

La scena centrale di questo dipinto si basa su quella che può essere una versione autografa di Bosch del soggetto L'estrazione della Pietra di Folly a Madrid con l'iscrizione 'Meester snijt de keye ras // Mijne nome è lubbert das' (Maestro, taglia la pietra in fretta. Il mio nome è Lubbert Das ‘Doltish Ninny’) (fig. a).16Il tema dell'estrazione della pietra si ripete più volte nella pittura e nella letteratura dei Paesi Bassi nel XVI e XVII secolo. Riguarda la rimozione di una pietra immaginaria dalla testa di una persona stolta, qualcuno che ha 'rossi nella sua testa' o è stato 'infortunato dalla pietra'. L’idea che si potesse rimuovere ‘la pietra della stoltezza’ dalla testa di qualcuno con un intervento chirurgico era già considerata come una trebbia nel XVI secolo. 17 La scena di Madrid differisce tanto da quella di Amsterdam che quest’ultima non può essere una copia gratuita ma è un’imitazione successiva nello stile di Bosch. Il quack sta letteralmente rimuovendo una pietra dalla testa dell'uomo seduto sulla sedia. Vari curiosi sono raggruppati intorno al tavolo sulla destra e stanno ispezionando una pietra estratta tenuta da uno di loro. È solo il chirurgo e il suo paziente che mostrano una certa somiglianza con le loro controparti a Madrid, in cui ci sono solo quattro figure situate in un ampio paesaggio. Nella pittura di Amsterdam mancano anche diversi attributi importanti, come il tulipano che spunta dalla testa del paziente, l’imbuto rovesciato sulla testa del chirurgo, e il libro che bilancia sulla testa della suora. Queste sono tutte metafore della follia, e identificano il chirurgo come un quack. Nella versione di Amsterdam c'è un muro dietro il gruppo di figure con una nicchia circolare in cui un gufo è appollaiato. Un gufo ha generalmente una connotazione negativa con Bosch, in piedi per le persone cattive e stolte che temono la luce. 18Circondare la scena circolare centrale sono figure grottesche in grisaille. Volare intorno nell'angolo in alto a sinistra è una creatura con un corpo umano nudo e lunghe ali appuntite. Questo è un diavolo del tipo visto nel frammento del Giudizio Universale a Monaco, che è attribuito a Bosch, dove escremento liquido su un peccatore. Il diavolo nella pittura di Amsterdam sta scaricando un simile ‘umile scoreggia’.19 Seduto su questa figura volante è un secondo diavolo di tipo trovato abbastanza spesso nelle opere di Bosch e dei suoi seguaci. 20 Nell'angolo in alto a destra è un grande pesce che divora uno piccolo, insieme a una sorta di leone di mare. Nell'angolo in basso a sinistra c'è un uomo in ginocchio il cui corpo superiore si è trasformato in una casa, che è stato ispirato dall'enorme diavolo sull'ala sinistra del Trittico con la Temptazione di San Antonio a Lisbona. 21 Accanto a questa figura c’è un piccolo striscione con una ‘B’ su di essa, un secondo ‘taglione’, un globo con sporgenze, e una donna incastrata da un albero. Secondo Brand Philip, questi motivi Boschiani sulla cornice del tondo rappresentano l'elemento Air. Associa questa versione di The Extraction of the Stone of Folly con un'altra copia circolare di The Conjurer dopo Jheronimus Bosch che ha un telaio dipinto simile con motivi Boschiani (fig. b).22 Secondo lei, i motivi su quel telaio stand per l'elemento Acqua, e lei suggerisce che quei due dipinti, insieme a The Pedlar a Rotterdam23 e una scena perduta di The Hog Hunt, erano una volta parte di quattro bambini.Ci sono cinque varianti della versione Amsterdam di The Extraction of the Stone of Folly. Il tondo è quasi identico in tutti loro, ma solo uno ha il telaio con grisailles (fig. d), mentre il resto è costituito dal tondo solo. 25 Una notevole differenza tra la pittura di Amsterdam e altre versioni è l'assenza dell'uccello in una gabbia sul muro dietro il quack in piedi. La riflessione a infrarossi mostra che la gabbia di uccelli è stata effettivamente preparata nel sottofondo (fig. e) ma omessa nella superficie dell'immagine.Anche se il dipinto fu considerato come un originale Jheronimus Bosch quando fu acquistato alla fine del XIX secolo, Friedländer suggerì nel 1927 che era una copia, possibilmente fatta dal pittore di Anversa Marcellus Coffermans intorno al 1550. 26 Era sulla strada giusta. Sembra probabile che la versione Rijksmuseum di L'estrazione della Pietra di Folly. (e le varianti, (fig. d))) sono state fatte nel modo di Bosch in un laboratorio di Anversa nella seconda metà del XVI secolo, insieme con il strettamente correlato Conjurer, possibilmente come pendenti. In tecnica, stile e tavolozza, sono lontani dal lavoro di Bosch stesso.J. Bogers, 2010Letteratura aggiornata da J.P. Filedt Kok, 2016

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