ニュープリマスから撮影したニュージーランドのタラナキ、エグモン山の眺望、マオリスは落ち着きをとります。 – (Alfred William Strutt) 以前の


アーティスト:

日付: 1861

博物館: Te Papa (Wellington, New Zealand)

テクニック: キャンバスに油彩

このエッセイは、元々テ・パパ(Te Papa Press、2018年)にニュージーランドアートに出演しました。 このコロニアルの傑作は、ニュージーランドの彼の時間に関連するウィリアム・ストラットによる唯一の7つの油絵の一つであり、最も印象的です。 英国出身でフランス語を鍛え、日本で初めての専門的訓練を受けたアーティストでした。 1850年にオーストラリアに移住し、1855年から56年にかけてタランナキの先駆的なライフスタイルで手を挙げました。 しかし、当初は、その祖父が「抑圧的」と「孤独な気持ち」を感じ始めたのは、その偉業で彼を誘発した森は、その霊の上に忍び上がっています。1 彼はメルボルンに戻り、図面のキャッシュで武装しました。 これらの図面は、この野心的な歴史の絵画に基づいて形成され、1860年3月にタランナキの戦争の発生報告書に触発されました。 しかし、ストラットの絵画はドキュメンタリーではなく、グリッピング画像を目指した構成ビューです。 アクション満載のシーンは、生きたジグザグの絵を通して目を引くために慎重に配置されます。 タランナキ地方のエキゾチックなセッティングの中で - 背景の山 - ドラマは再生されています。 神秘的な羽根、ポナム(グリーンストーン)、マコ(サメの歯)の耳のペンダント、リフレ、トマホーク、伝統的なマオリの武器とテモヘやタイアハなどの伝統的な武器を組み合わせて、ガリーで成長中のマオリ・クロウのグループ。 彼らの目的の方向は、視聴者の視線を絵画の左に導きます。そこでは、消火器の戻りガンファイアから煙がnīkauパームの葉を通って見ることができます。 一方、Māoriの2番目のグループは、絵の真ん中に定住者の財産を離れて牛や馬を運転しています。 歴史の絵画の心理的可能性を認識し、ストラットは、その土地にコロニアルの侵入を抑制するために、ゲリラ戦術を展開するので、フォアグラウンドのマオリと一緒に視聴者を配置します。 Strutt の野心は、共感ではなく劇的なものかもしれませんが、今日、彼の変わった視点は、代替的な視点から見ることができます。 モーリの攻撃の描写よりもむしろ、この絵画は、大腸の占領に対するモーリ抵抗の表現として読むことができます。 ジョージ・マカンネス (ed.),ウィリアム・ストラットのオーストラリアのジャーナル, A.R.A. 1850-52, マカネス, シドニー, 1958, パート 2, p. 11. レベッカライス ここでは、ウィリアム・ストラットは、戦争の苦しみの領域であるタランナキのヨーロッパの決済に対するMāoriの抵抗の緊張した瞬間に私たちを飛びます。 ストラットはニュージーランドで2年以内に過ごし、1856年にメルボルンに戻りました。 5年後、この絵画を詳細スケッチから作曲するために、Taranakiの障害のニュースに触発されました。 ドラマティックなシーンは、1800年代半ばからニュージーランドのアート作品では珍しい。 ストラットは、私たちを配置することにより、アクションを高めます, 視聴者, マオリのグループと – 珍しい虚栄心ポイント.

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