アーティスト: Gert Jan Kocken
日付: 2013
博物館: Kochi-Muziris Biennale (Kochi, India)
テクニック: プロフィール
16世紀の北欧では、セカンド・コマンドの文学的解釈は、「Iconoclastic Fury」に導かれ、その改良者たちは宗教的な芸術を攻撃しました。 多くの場合、画像は完全に破壊されませんでしたが、代わりにmaimedと怖がりました。 このようにして、 iconoclasts は、その信念を表す新しい画像を作成しました。 画像ブレーカはイメージメーカーです。 トリップチ・ブレダ、子供とドナーを持つマドンナ、Zwolle、子供とマドンナ、ジュネーブ、トーマス・ベケット、ノース・バーリンガム(デファシング・シリーズ)は、そのような画像の写真で構成されています。 3つのバスは、18世紀スイスの科学者ラバターによるテキストの文字通りの翻訳に基づいています。 Lavaterは、人の性格が彼の顔の特徴から引き出すことができるという仮定に基づいている「身体的」の規律を創設しました。 彼は、彼の科学を使用しての考え方によって肥満になった, 逆の過程で, イエスの顔を正式に反対する改革派司祭にもかかわらず、, イエスの顔を再構成します. イエスが完璧な男だったならば、確かに彼の顔は完全に激しくなるでしょう。 いくつかの友人のアーティストに書かれた指示を出したが、常に結果に満足していた。 この作品のために 3 マラヤリの彫刻家 Sanul K. K, Anoop Kottekatt, Vinu V.V と密接にラバターの指示の文学翻訳に従った, これはキリストの顔であることを知りません. 展覧会の作品を完成する小冊子は、アーティストの研究を3つの独創的な宗教の愛/イメージとの憎しみの関係に文書化します。
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