ルクレツィア・ボルジャ、フェラーラのデュチェス – (Giovanni Di Niccolò De Luteri) 以前の


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日付: 1530

サイズ: 74 x 57 cm

博物館: National Gallery of Victoria (Melbourne, Australia)

テクニック: パネルのオイル

この肖像画は、以前は若い男のものと見なされていました。 これは、シッターの手に保持されているダガのアカウントで主に、女性が一度に単一のイタリアのルネッサンスの肖像画が武器を握るシッターを示していないという信念です。 しかし、絵画の特定の側面は、シッターが確かに女性であることを示しています。 マートルの茂みとシッターの背後にある花は、愛と美しさのローマの女神、ヴェナス、フェミニンな美しさの時代を超えた象徴を示しています。 マートルは、15世紀半ばから15世紀初頭にかけてイタリアの絵画でヴェナスの一般的に使われていました。 シッターの前にあるペーパーカルテリーノのラテン語は「ブライトアはこの美しい体に再興するビルトア」を読んで、VirgilのAeneidの2ラインの適応 - ルネッサンス・フェラーラで復活したテキスト。 15世紀半ばから6世紀にかけて、VrtueとBeautyのテーマのペアリングは、女性や女性の美しさに圧倒され、このテーマを織り交ぜるラテンで最も有名な肖像画のいくつかは、これらのテーマを解釈します。 ルネッサンス物語では、ダガを抱える女性のイメージは、古代ローマの英雄、ルクレティアを指します。 ルクレティアは、貴族によって彼女に連れて来た料理を手に入るために、彼女の胸にダガを突くことによって、自分自身の人生を取りました。 彼女の犠牲は最終的にローマ共和国の確立につながりました。 ルネッサンスの間、ルクレティアは女性の美徳の最も人気のあるアイコンとして飼育されました。 そのため、dagger は、碑文の Virtue に関連するビジュアルシンボルとして解釈することができます。 シッターの名前を示すシンボルは、この時代にも人気のあるデバイスだったので、肖像画の女性はルクレティアという名前のものだと仮定することもできます。 ポートレートは1520年頃フェラーラで作られた絵画の特徴を持っていることを考えると、ルクレツィア・ボルジャ、フェラーラのデュチェスだけの可能性のある候補があります。 当時の女性の肖像画はまれで、貴族の女性だけが名誉で作られた肖像画を持っています。 ルクレツィアは、イタリアで最も有名な人文学者によるヴェナスと古代のルクレティアに多数の比較の主題でした。 また、ボジャファミリーエンブレムとして使われていました。 歴史は、ルクレツィアの顔の1つの信頼できるイメージだけを残しました:1502で作られたブロンズのポートレートメダル。 彼女のプロフィールは、鼻、顎、唇を非常に閉じ、塗装された肖像画に比例します。 ルクレツィアとルネッサンス・フェラへのこの類似性と多数の特定の言及は、この肖像画は確かにその都市の有名なドゥチェスの説得力のある引数を提示します。 ポートレートは最も可能性が高い郵便物です。 オーストラリア・ビクトリア国立美術館 カール・ヴィリス

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